供奉阁挑动江湖秘籍争夺风波第二年，为平息各方厮杀。华山派对外宣布，向天下所有人公布元蒙散布的秘籍。紧接着明教、武当亦相继宣布类似决定。
一时间天下哗然，被泄露武学的各派自是不同意三派此举，各门派掌门纷纷书信三派要求停止公布武学的行为。少林派反应最激烈，新任方丈圆慎和尚带领三位渡字辈的师叔祖上华山、武当两派理论。
供奉阁散布诸派武功，少林派首当其冲，寺中武功泄露大半。空闻、空智二僧身为方丈与达摩院首座难辞其咎，二僧名誉扫地只能领罪引咎退隐。圆寂在供奉阁监牢中的空性大师，事后被圆慎将遗留的舍利迎回，并安放在少林夺塔林中。
此圆慎和尚在成为少林派方丈前，在江湖上一直默默无闻。在空闻去职后突然横空出世，得全寺耆老共同推举，成为新任方丈。
圆慎对少林派武学泄露一事从曾有过丝毫表态，在三派宣布公开武学后，立即带领三位少林派渡字辈的老僧出寺。
圆慎先来去武当山，恰巧遇到张三丰闭关修炼、代掌门俞莲舟不在武当山。
少林四僧在武当山等了月余时间，都未曾等回俞莲舟，只得下山赶往华山派。
少林四僧赶到华山时，陈禹倒是没有闭关修炼、也没下山未归，他在剑气冲霄阁会见圆慎。
双方客套几句，圆慎便说道：
“此次贫僧与三位师叔祖上华山，是有一桩关乎少林生死存亡的要事请陈掌门同意”。
陈禹将茶杯中浮叶用盖碗轻轻拨出，不缓不急将茶杯放到几案上，笑着答道：
“圆慎大师言重了，少林立寺近千年，什么大风大浪没经历过？怎会有存亡之机？不知大师从处听来些许危言耸听之词，千万不可当真”。
圆慎并不想将少林武功泄露之事挑明，因此对何事能引发少林生死存亡只字不提。陈禹见圆慎不主动提起，便装做不知少林武功外泄之事，与他玩起文字语言游戏。
双方又交流几句，圆慎还未有言及正题，陈禹端起茶杯抿了几口茶水，端起茶杯对圆慎示意道：
“这是玉女峰的新茶，数量稀少非常难得，我待会送大师几两，大师回少林后可慢慢品尝。”
端茶送客！
圆慎面色微变，并未料到双方还未谈及正事，陈禹便有送客之地意。但圆慎目标未成，如何肯就此离去，只见他伸手将几案的茶杯往陈禹方向挪动几分，暗示事情便未谈完。
陈禹看到圆慎动作，便将手中茶杯放下，伸手虚点示意话题继续。
此时圆慎不敢托大，只得运用春秋笔法，将少林派武功被泄点到为止的一遍，最后圆慎道：
“蒙元手段令人防不胜防，鄙寺僧侣不幸蒙难，不幸遗失寺中武学。
鄙寺武功全都是高僧前辈为化解心中戾气所创，因此鄙寺武功大都是秉戾气而生，练习越久戾气越深。若不用佛法化解戾气，最终难免走火入魔。
佛法普度世人，鄙寺亦以慈悲为怀。但那些抢夺修练鄙寺外泄武功之人，都是双手沾血的凶残之辈，佛法亦不能渡，即使走火入魔也是咎由自取。
上月惊闻，贵派已收集鄙寺外泄武功，欲向世人传播。贫僧特上华山，向陈掌门讲述此间危害，望陈掌门收回公开鄙寺武功秘籍的决定。”
圆慎絮絮叨叨说了好一会儿，陈禹在他语气中总结出一句——不能由华山派公开少林的武功秘籍。
陈禹虽说知道少林之意，若他是个江湖散人，有这一身惊人武功，可随心所欲不受任何规矩限制。但他身为华山派掌门，有些事还得与他人虚与委蛇。
陈禹做疑惑状，道：
“方丈大师，供奉阁流传祸乱中原武的武功，在下与张真人曾仔细揣摩过，虽其中一部分佛门武功与贵派绝学有所相似，但其实是两种不同派派的武历，其创立武功的立意应是藏地密教的路数。
与贵派禅宗的武功不是一个路数，虽那些武功有些缺陷，但张真人实究天人，已将漏洞补齐，修炼之人断不会再有走火入魔之厄。因此方丈所言，恕在下不能答应！”
陈禹虽颠倒黑白指鹿为马，但圆慎却拿他无丝毫办法。华山派所得少林派武功，又不是得自少林派，是少林派内部出了纰漏才引发。而同被关押的其他四派，每派只有两三门武功外泄，此间问题在何处，明眼人早就清清楚楚。
有些事可做，但不可说；有些事可说，但不可做。有些规矩还是的维持一二，毕竟华山、武当两派是这些规矩的受益者。
因此华山、武当、明教三派要公布这些武功，需将功法名字与内容稍作修改，使其与原来的武功看上去不大一样。
少林派的诉求，被陈禹婉拒。圆慎和尚经过武当、华山两派之行，也彻底意识到上次空闻一行人被掳，及后续武功外泄对少林造成了多大影响。
只要有参与过争夺秘籍而死的门派势力，在得知真相后莫不对几派嗤之以鼻，而泄露武功最多的少林派自然是主要唾弃目标。少林派数百年声誉，几乎一朝丧尽。
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