玄玑、赤霄到处游玩，不时化身凡人，品味各地新出来的特色美食。
遇上蕴含一丝纯粹灵性的美食，两人还会打赏厨子。
洪荒万族灵性各有特色。
如先天神圣道性纯粹，先天巫族性格单一等。
人族看起来远不如先天族群，但人族的多样化同样是任何一个大族群无法比拟的。
茫茫多的弱小人类之中，明明可能只有金丹、元婴等弱小修为，可在危机关头，灵光本性可以绽放前所未有的璀璨。
玄玑、赤霄遇上的各地着名大厨子就是如此。
这些从众多酒楼饭店厨子中脱颖而出的厨子，大多数修为不及仙神境，可在厨艺上浸润多年，各自寻找到了一丝厨艺道理。
只是厨艺终究为人道小道，所以境界提升较慢。
遇上一些已经参悟出厨家烹饪万物、养生延命大道法则的地仙境、天仙境等厨家，赤霄吃得开心了，还不忘记用灵果、灵宝跟他们交换。
次数多了，两人的身份自然也被一些聪明、强大的仙神猜出来。
随即，消息满天飞了！
很多不会下厨的仙神，都开始购买稷下学宫的厨家录影玄镜，赶紧补一补自己的厨艺。
儒家圣贤孔丘说：“君子远庖厨”，这并非是歧视，而是认为庖厨杀戮肉食，对君子修仁善之心有冲突。
不过这句话依旧被那些世家豪族的儒家子弟故意曲解，解释成儒家士子不得进入厨房，这是下下之地、卑贱之职。
当然，这些故意曲解、歧视厨家的也没有落个好下场。
不是被发配荒凉之地，教导众生，就是因为卷进“仙秦谋逆”大案，被始皇帝处死坑埋。
就连他们编撰的曲解着作，也一并全部焚烧，视作邪作经典。
史称“焚邪坑魔”！
当然，在邪士眼里不这么认为，他们不觉得自己错了，错的是这个世界和仙秦人道。
在他们笔下，因为被诛杀的儒家腐化邪道士子最多，所以称之为“焚书坑儒”。
不过这个称呼只有他们说，三界诸天都不认可。
剩余的逃亡儒生进入魔界，联合其他被学宫、仙秦联合认证为邪士的百家除名士子，组成了两派六道。
即：阴癸派、花间派、邪极宗、灭情道、补天阁、天莲宗、魔相宗、真传道。
这些被正统百家怒呵排斥的邪教魔士，数量超过百万。
性格偏激，仇恨仙秦和学宫，乃至仇恨诸天圣人、至圣，一心以颠覆三界秩序、建立一个他们单方面认为的世界为目标。
向来激进的金蝉子都觉得这些魔门士子真激进！
他追求公平公正的平等天地秩序，也不至于疯狂到把猪狗蟑螂蚂蚁等为开智生灵和人族等同的地步。
但墨家除名的士子们组成的补天阁，就坚定推崇这种“真正的众生平等”。
因为猪狗牛羊是洪荒最主要的肉食，所以“爱狗”、“爱猪”、“爱牛”、“爱羊”就成了他们最重要的原则。
最开始他们只是强烈反对吃狗肉等，到了后面变成了他们和食客们的冲突，最后演变成了单方面的杀戮！
普通食客可没有对抗墨者的力量。
也难怪主张阶级平等的墨子也只能大义灭亲，把阻止众生杀畜吃肉的墨家士子开革，杀人的死，伤人的逐。
数十万被百家士子骂做“吃饱了撑着”的前墨者们，在无数学士、秦吏的驱逐下，只能进入魔界，在这里建立他们想要的理想世界。
不过，这让冥界多了一些麻烦！
后天人心贪婪，总是不满足现状，得到了很多，总想要更多。
对于冥界的万鬼亿魂来说，他们总有一些对天地不满、对仙秦不服的，转世重生、忘记过去、重新再来，他们不乐意。
因此，在始皇帝联手稷下学宫下狠手大扫除之后，这些被列为“邪魔”的士子们和停滞在冥界的“反秦阴魂势力”逐渐汇合。
一方是反秦失败者，一方是百家弃徒，追求目的不同，但有一个共同点，全都跟秦国有仇！
不是始皇帝下死手，他们的师长不会死得那么惨，断绝了大好道途。
百家祭酒们还是很仁慈的。
不是始皇帝下死手，他们这些未造杀孽者也不会被秦吏驱逐，在人界没有立足之地。
世界这么大，包容他们又不多。
两大势力合拢，并引发后续影响。
被秦国处刑的百家弃徒灵魂真灵，和春秋战国时期作恶下地狱的恶灵们，也跟着在地狱汇合。
双方一见如故，志同道合。
听说了自己的残部们、弟子们在魔界建立魔门两派六道，顿时也起了心思。
很快造就了冥界一个大麻烦——魔门联手前佛门大佬、地狱救赎者弥勒，在地狱创建了六道之一的天莲宗分支白莲教。
“弥勒，你确定你可以带领他们转向正道？”酆都大帝泰皇的分身质疑看着弥勒。
阎罗王殿里，蚩尤、刑天、弥勒等各自坐列在位，商讨着最近在地狱里快速壮大的魔门六道之一的天莲宗。
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