夏六月，大风雨雹拔柳林行宫大木，奉元行宫正殿灾。秋八月，铁失等弑帝于南坡，拜住亦遇害，从葬帝陵。诸王迎立皇叔晋王，铁失等伏诛。十一月遣使至曲阜祀孔子。甲子改元泰定，帝受佛法于帝师。乙丑禁后妃、诸王、驸马，毋通星术之士，非司天台宫不得妄言祸福。自至元十八年，以春门之言尽焚道藏。至是嗣师入觐，奏藏中诸经初无邪辟，俱系天真所遗，乞复颁行，以为学道津梁。遂上经书，帝观之。俱修真体道之言，刊印颁于名山宫观，复命建黄箓大醮于长春宫。有天花云鹤之瑞，命国子司业虞集记之，制加封为翊元崇德正一教主，知集贤院道教事。
安西有司奏书仙里，恒忽起云缕五色惑民。帝问嗣师，大玄曰：“昔长安妓女会文姬，姿艳绝伦，尤工翰墨，欲偶者请先投诗，岷山任生诗曰：‘玉皇殿上掌书仙，一染尘心谪九天。莫怪浓香薰骨腻，霞衣会带御炉烟。’女得诗曰：‘真吾夫耶！不然何以知我事耶。’遂事之，朝夕相携微吟，五年忽对任曰：‘吾本天上司书仙，以情爱谪人寰二纪，将归，子可偕行。’腾云共去，其里即会所居，可以臣铜符埋于地，云烟不起。”帝命使往镇，即止。
六月，息州民赵丑厮、郭菩萨妖言弥勒佛降世，遂作乱，命讨之伏诛。分天下为十八道。冬十月，皇后赤怜真八剌受佛戒于帝师。丙寅，禁西僧驰驿扰民。丁卯春，皇子允丹藏卜受佛戒于智泉寺。三月进孔思晦嘉议大夫。戊辰春改元致和，御兴圣殿受佛戒于帝师。秋七月帝崩。太子阿速吉入立。燕帖木儿举谋迎立怀王，是冬陷上都。太子遁去。
前大庭氏引不忽木归山，复会赤松，往仇池究问遇吉八说以入道，愿为行童，弃众相随。一路见水涌山崩，生灵陷溺，赤松叹息曰：“虽劫运使然，而天地亦为之不宁。元之气数不久，但未知应运者为谁?”谈论之际已过飞龙峡。见云笼芳树，霞覆青山，其麓自成县，直接西和，四百斗绝，盘回始登山顶。楼台宫阙，华焕巍峨。文始天尊居青瑶宫中，知二仙长来意，趋迎入内，逊坐曰：“近候道祖于太清仙境。闻上帝弘慈悯世，命左金童下界，扫清中土。欲于真仙班内选一大有力量者，以辅王猷。老祖已点容成公托迹处州，与老仙洞府相近，还仗开其学识，厥功非细。至于将相诸人，俱遣星垣列曜，先后临凡矣。”赤松笑曰：“今收此徒，仍是风后同辈。大奇！只不知仙史因缘若何?”文始曰：“将来南极万寿，群真齐赴，道祖欲定班次，汇送各种仙籍，于林鬣洞天编辑。前见程邈有欣色，已往吴中，大约是也。”赤松欲往访之，文始留饮数日而别。路遇诸仙，勉以随时辅翼真主。
平阳金箔张以世造金泊得名，其子二郎聪俊不凡，少遇仙流，授《鹿卢跃经》一卷，遂得乘跻之术，乡里骇其所为。一日，有羽衣过其门曰：“家师亦挟小术，二郎不弃，明日遣骑相迎。”黎明果有两童各乘一龙自云中下，复牵一龙请乘，龙狞甚，昂首不伏。童袖出软玉鞭鞭之，二郎即腾身上。行数里至一山，谷中极花木泉石之胜，俄达茅庵，羽衣延入，见一老道庞眉古服，坐巨床上，双足卸挂壁间，相去寻丈。二郎欲拜，道人曰：“且止勿前。老汉久卸膝盖骨，以自便，倚足于壁，不踏世尘。今日不免为郎君一下也。”挥手招之，壁间双足自行至前，取着膝上。辐辏如常人，下床具宾主礼。呼童煮新茗供客。茶至，执盘者则一无头童也。道人责曰：“对佳宾，简率乃尔，可速戴头来。”童举手扪其颈，遽入室取头戴之，复出供茶。二郎惊叹。老道曰：“某唐时祖珍俭也。遇仙师教诲，曾以神剑脔割予身，又复扶而植之。隐此自养，便能解散败体，亦可教人。故小童皆能耳。闻郎君有异术，请一试之。”二郎即以其庭二木乘而行之。老道大笑，二郎求其术，珍俭曰：“郎君自有真师，此不足学也。”命二童送归。
二郎复遇前授道流，语以道要，曰：“予栾巴也，子道成时，可调护真主。”是秋，往濠梁求观真主诞生。时有朱世珍者，已生镇、钟、钊三子，妻陈，梦朱衣象简神人馈药一丸，光彩烨烨，吞之有娠，及是九月十八日未时，诞一子，异香红光，经宿不散。世珍出河上汲水澡浴，有红罗浮至，取为衣以衣之。空中常有神光，夜烁烛天，邻家每惊至救，则无有。遂名朱元龙。旬日后，忽不食，求医，一僧曰：“无妨，至夜分能食矣。”果然。
己巳春正，元帝加封关公显灵义勇武安英济王，加谥颜鲁公贞烈文忠公，俱令有司时祭。遣学士祀孔子于阙里，逮使奉皇帝宝迎元周王于漠兆。遂立文宗为太子。八月太子往朝明宗，大宴于行殿，是夕暴崩。文宗复即位，仍号天历。以西僧替真吃刺思为帝师，命一品以下咸郊迎。大臣俯伏进觞，国子祭酒孛木鲁翀举觞立进曰：“帝师释迦之徒，僧人师也。予孔子之徒，儒人师也。请各不为礼。”师笑而起，举觞卒饮。众为之栗然。御书岐阳书院额，赐凤翔府，祀周文宪王庙。仍命设学官，释奠如孔子礼，建颜子庙于曲阜之陋巷。加封大都城隍神为护国保宁王。加封天妃为护国庇民广济福惠明着天妃，赐庙额“灵慈。”时岁遣祭。
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