帝自梦游月宫，愈崇道德。命于魏夫人升所，度女道士十三人，常修香火。天师孙智良妻费妙行，道行亦高。天师奏乞置观，度女道士七人为弟子。妙行每诫曰：“当守贞尚俭，行将有骄奢淫佚之鉴也。”
庚寅春正，群臣请封西岳。许之。值关中旱，西岳祠灾，制罢封祀。冬十月，河南山人王玄翼上言：“见玄元皇帝，言宝仙洞有妙宝真符。”帝令常侍张均等往求得之。所在争言符瑞。林甫等皆请舍宅为观，以祝圣寿。建武民见何仙姑现于麻姑仙坛，立五色云中。时图谶有“金刀亡国”之语，杨钊请更名，赐名“国忠”。
时禄山入朝，赐爵东平郡王。辛卯春，命拜贵妃为母，出入宫掖。初，长安豪民杨崇义妻刘氏，与邻民李弇私通，杀夫埋井中。刘控于官。县令诣检，架上鹦鹉曰：“杀主者，李弇也！”遂询实抵罪。闻于朝，帝留鹦鹉于宫，封“绿衣使者”。贵妃恐以禄山事语于帝，乃解练纵去。有人见于陇州之山。
壬辰秋八月，剑州刺史奏童子王法进白日升天。法进，临津县人。孩稚时自然好道。家近古观，其嬉戏未尝轻侮尊像，必敛手致敬。至十余岁，有女冠自剑州历外邑，过其家。父母以子慕道，托其保护。女冠授正一延生小箓，名之曰法进。于是专勤香火。斋戒护持，亦茹柏绝粒，时有感降。是岁，三川饥馑，斗斛翔贵，死者什五六，多采山芋、野葛充饥。忽三青童降庭，谓法进曰：“上帝以汝夙禀仙骨，归心精诚，敕我迎汝，受事于玉京。”法进即随童凌空，竟达帝所。
命赐玉杯霞浆。徐谓曰：“人处三才之中，体天地之和，得生中土，甚不易也。天运四时之气，地禀五行之秀，生五谷、百果以养人。而乃轻弃百谷，厌舍丝麻，使耕农、纺妇身勤不饱，力竭受寒，曾无爱惜者，斯固神明所责，天地不佑矣！近者，地司岳神各有奏，言人不贵衣食之本。已敕太华之府，收五谷之神，令其饥饿，因示罚责，以惩其心。旋奉太上慈旨，以天道好生，不可因彼愚民，以累众善。虽天地神明责之，愚民无忏请首原之路，但受其苦耳。汝当为无上侍童，入侍天府。今且令汝下世，告谕人民。使其畏罪，宝爱农桑，慎惜谷果，至于水火之用，亦不可过，俭己约身，皆能行此明戒。此即汝之阴功也。”
命侍女付《灵宝清斋醮谢天地法》一卷，俾传于世。曰：“令世人相率于清净处，致斋悔谢。一年内，春秋再为如此，宿业可除，谷父、蚕母之神，为致丰稔也。龙虎之年，复当招汝。”命青童送还。已三阅月矣，所授之法灵效异常，三川之人悉皆崇奉。今壬辰岁，云鹤来迎，适符龙虎之召也。
冬十一月，林甫卒。先是家奴名苍璧，性敏慧，林甫怜爱之。忽暴死，经宿复苏。
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