写不出来了，真写不出来了。
以后再也不也随便写小说了。
我写小说的原因就是感觉没有什么好看的小说，所以才动笔写了写。
所以感谢爱看我写的小说的读者。
我实在是太菜了，真的写出来了。
可能是断更久了的原因，我现在写这本书一点画面都感觉不到，硬写下去感觉只会越来越烂，不如直接完结得了。
而且我写的还是同人。
不知道写原创还得多难。
别的没有感受到，但是感受断更后再续写是有多么痛苦了。
我这本书原定的主角是其实是夏槐桑，
我给这个夏槐桑的情节设定的很正面，且丰富。
夏槐桑这个人怎么说呢，是个很有担当的人。妻子就是吕十七。
夏槐桑在父亲死后，挑起了傩戏夏家的大旗，维护着夏家傩戏的尊严。
在异人界小有美名。
可是夏柳青这个亲弟弟在哥哥创业时候却选择了加入全性，给傩戏夏家名望造成很大打击。随后俩个兄弟就有了很深的隔阂。
夏柳青认为，这世界的条条框框太多了，很多表面善，隐藏着深邃的恶。而全性是个可以跳出条框的地方，他在全性消除一件面善之事，就可以救成百上千的人。
所以夏柳青说出动漫经典的那句话：“我是看透人间善恶，选择恶的人。”
但是夏槐桑却认为‘善就是善，恶就是恶，良知这东西，不存在唤醒....’
夏槐桑认为夏柳青就是白眼狼，没有良知的东西。
俩个兄弟彻底闹掰。
傩戏落寞，戏曲兴起，夏槐桑无奈改行唱戏。
一个苦哈哈的支撑着傩戏夏家。
一个在全性乐的逍遥。
夏柳青觉得对不起自己的哥哥，于是请求无根生帮忙。
这一帮，改变了夏槐桑的一生。
无根生和夏槐桑打赌。
赌谁唱的戏更加让观众喜爱。
夏槐桑非常重视这场对赌。只要他赢了全性代掌门，夏家的名望绝对可以更上一层楼。
特意架起了三尺高台，和无根生对比。
夏槐桑唱的戏非常优秀，可以说是一代名角了。
无根生唱的戏，却很俗。无根生提着个马扎，拿着瓶女儿红，用戏腔说着浑话跟着台下观众侃大山，把观众逗得前仰后合。
最后无根生赢了。
夏槐桑输了。
夏槐桑不是输不起，只是认为无根生唱的不是戏，不合规矩。
无根生：“全性保真，不以物累行。大俗大雅，大雅大俗。伶人唱戏还不是逗人一乐，百姓听戏难道不是为了博得个悠哉悠哉？可你自己都不悠哉，还想让观众悠哉？输给我，你不冤。”
夏槐桑顿悟，舍弃门户之见，舍弃大俗大雅，舍弃傩伶之别。决定带着夏柳青在各地演出最后一次，加入全性。
无根生同意了。
随后就是京城捡到重伤的吕十七，龙虎山脚下，遇到差点被张静清废掉的张怀义，在湘西遇赶尸人共同抗日。
随后正式加入全性。
发现无根生这样的人物在度化全性。心生敬意，一桩桩成功的案例，也动摇了那良知可以被唤醒的事实。
随后跟在无根生身边学习到了很多奥妙的东西。
无根生李慕玄闹了三一，引得三一追杀。
夏槐桑恶伶名声也逐渐显露出来，驱鬼使恶。
然后夏柳青我设定的是三位神明，一个杨戬，一个尉迟，最后一个关羽。
夏柳青凶伶，仗圣逞凶。
还有好多...
....
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但是考虑到很多人没有看过漫画，所以主角定成夏临渊了，然后把夏槐桑的故事放入夏临渊对八奇技的探索之中。
事实证明，我高估我自己了。
....
《一人之下》这个动漫我超级爱，里面有着各种各样的人，在人生岔路口中各种各样选择。
以及从细微出发的而引出宏大的人生道理。
里面的每一个角色都值得去探索深入挖掘。简直就是一个不会枯竭的宝库。
给我印象最深的王也对着祖像问“我是个什么东西。”
我是个什么东西呢？
是人。
人又是什么东西？
六根不净的东西。
集全七情六欲的东西。
可是矛盾的是修行之人往往都追求清心寡欲，要斩净这些东西才可成道升仙。
‘仙’单立人＋‘山’。
人进山，亲近自然，归于自然，融于万物，清心，远人群，清俗欲。
种种迹象表明，成仙前提是成人啊！不是人，怎么当仙。
人性本善，如水性下流，水若上流，非水性也，人若不善，非人性。
人性本恶，生而利己，无历法，不能约束。
善人，恶人。都是人，所以善人，恶人。都能成仙成佛。
善人需要经历九九八十一难，以除难救人。
恶人需要放下屠刀，以不杀救人。
这个东西很难拿捏，我没断更前画面还比较清晰，但是断更后就感受不到了，所以我觉得我如果在继续写下去的话，我会把自己恶心到，也有点毁动漫。
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