202X年，我五（小虾米）
也许，二姐的相貌是我脑子里新的混合体，也许二姐的眼睛的色泽并没有那种忧郁。可是老和尚好象在证实着我的感觉，因为老和尚在灶台前把碗筷整理着的时候，居然难得地念出诗来，他念的居然是：撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
我站了起来，又坐了下去。这好象是老和尚说的象征派的什么象征呢？老和尚是从二姐的眼睛里看到了我看到的一样的东西吗？怎么就这么巧？是的，是油纸伞，不是来旅游的女孩们用来遮太阳的那些伞。我终于把这首诗和这把伞联系起来了。之前，当我眼前出现那些狭窄的弄堂的时候，见过的，可是我并没有联系到戴望舒的名诗《雨巷》。现在，在二姐身边，有二姐在面前，我想起那眼睛里的忧郁，忽然就都连起来了。
小和尚收拾剩下的碗筷走到灶台那里去的时候，从灶台那里走回来的老和尚发言了，老和尚的发言跟什么时候都一样，有一种决策或者宣言的味道。老和尚说：小霞（他叫我的俗称了），你尘缘未了，下山去吧。
我的出发有点象那些讲地下工作的电视剧里演的那样，是悄悄的，静静的，是半夜里出发的。老和尚请香客弄了两辆车，一辆坐着我和老和尚和小和尚，一辆坐着爸爸妈妈和二姐。天亮的时候，我们在昆明火车站碰头了。我跟爸爸妈妈再三关照过，对谁也不能说我出走的事情，连奶奶也不能说，村子里一个人也不能说，打死也不能说。无论如何不能传到小鱼的耳朵里去。如果以后有人问起，就说我自己跑掉了，不知道到哪里去了。
老和尚送给了我两样东西，一样他当时就给了我，他说是一个智能手机。我说，我看不见，也不知道按哪个键会怎么样。老和尚说，习惯了就会了。他把着我的手按了一个键，然后说，给你设置了认脸的功能了。然后又让我按一个键，告诉我，你试试说，微信语音。我说了微信语音。果然手机就说话了，还问我要听谁的。我就说：老和尚。那东西不说话了，可能不知道老和尚是谁。我再说：二灯，大师。微信语音说话了，二灯大师有语音留言，你有话要跟他说还是听他说的话，请说明要听哪一天的，或者哪一段时间的。这时候，老和尚按了一个按键，说，以后再听吧。我们以后可以在手机上就这样通话，留言。
老和尚给我的另外一个东西让我跟他吵了半天。老和尚把他房间里那个奇怪的钟给了我，装在了一个旅行袋里。我说，这不行，我不能要，无论如何不能要，这是你心爱的东西。老和尚说，小霞，这个钟本来就应该是你的，它跟你有缘。这你已经知道了的。我还是说不行，坚决不行，一定不行。老和尚生气了，他说：你如果不带走，我当场就砸了它。阿弥陀佛。咚！明白了吗？老和尚说完砸了它，又后悔地说了阿弥陀佛，他一说阿弥陀佛，这钟就说咚。
我知道老和尚最舍不得的就是这个钟，可是老和尚却又是一个说一不二的人。何况钟都说咚了。我还能说什么呢？
要说舍不得，老和尚还有舍不得、珍惜得要命的几个东西，就是他一直供在他卧室里柜上的三个好看而洋气的盒子。我从小就知道那是三个骨灰盒子。可是我问老和尚是谁，老和尚就不理我了。
又听见了火车站的广播声了。
我朝着老和尚和爸爸妈妈的方向跪了下去。老和尚扶我站起来，接着又说了一句充满禅机的话：去吧，到你的未来去，带着大家的未来。我已经习惯了，不懂也要装懂，提问是没有用的。否则就不叫禅机了。我懂。
于是我去了，我去未来，我去上海了，一个我从来没有去过的空间，一个总是在我眼前晃的城市。在我眼前晃的是许多许多细节，陈旧的，古老的。
我闭上了眼睛，听着火车的声音和火车里的声音，感觉我是从一个朝代前往另一个朝代。我真的有这种感觉。我一点都没有睡意，可是好象一直在睡眠着。
在这样一种类睡眠状态里，我打开了老和尚送给我的智能手机（我要赞美这个时代，这个科技飞速发展的时代），我插上了耳机，发出语音指令，从老和尚的第一个留言听起。如果我不叫停，那留言就会一个接一个地往下接着播放。这一路上，我算是有伴了。
老和尚的第一个留言是这么说的：孩子，你走向了新的人生。你走出了大山。我今天先回答你的一个问题。是的，我是上海人，我是在上海出生和长大的，长大到比你还小的时候，我就离开了家乡上海。在上海，我度过了幸福的童年。非常幸福。那时候人们说金色的童年，那不是假的。我们的童年不一样，一个在大城市，一个在大山里，可是，不管人生会怎么发展，延伸，童年是否幸福，至少对童年的回忆本身是幸福的。其实我以前写的都是现代诗，格律诗是当和尚以后才试着写的。我今天就给你念一首我写的关于童年的诗。写这首诗的时候，我跟你年龄差不多，我承认，同样年龄的你，诗已经比那时的我写得好多了。权当我们手机对话的一个开头吧。我这首诗就叫《童年》。听着吧：
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