“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”指的就是这把剑。
汉高祖刘邦就是凭借此剑在大泽怒斩白蛇，开始了帝王的一生。
刘邦去世后赤霄剑：
《晋书·五行志》说在惠帝元康五年闰月庚寅，武库着火了。汉高祖那把斩蛇剑连同其他二百八万器械，都毁之于大火中。
《三十国春秋》也说晋武库失火，不过，这把剑没有毁于火中，而是“穿屋而飞” 。
《万历野获编》则说在宋靖康年间，金人抢走了很多宝贝，有女娲琴、孔子履等，就是没提“赤霄剑” 。
看来这把宝剑在晋以后就没了下落。
也许还有有两种可能： 葬于刘邦的长陵；葬于刘彻的茂陵 。
【威道之剑，泰阿剑】
泰阿剑（逐日、奔月、追星三剑），楚国的镇国之宝。
是铸剑大师欧冶子和他师弟干将联手所铸，出剑之时，剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字。
相传剑未成之前，两位大师就说泰阿剑的威道剑气早就存在，虽然还未成形。
但早都存于天地之间，待时机成熟。
天时、地利、人和三道归一时，此剑就问世了，所以称威道之剑。
成语“泰阿倒持”说的这把剑。
意思是：倒拿着剑，把剑柄给别人。
就相当于把大权交到别人手中，自己反受其害。”所以，【泰阿剑也叫太阿剑】。
泰阿剑是楚国的镇国之剑。
《史记 李斯列传》记载，秦始皇曾配有此剑，秦始皇死后将其陪葬。
【高洁之剑，七星龙渊】
这剑是在春秋战国时期由 欧冶子 和 干将 两大剑师联手所铸。
相传在造此剑时，两大剑师凿开茨山，放出溪水，引到铸剑炉旁的北斗七星样的池子中，所以名“七星”。
剑成之后，从上俯视看剑身，就像从高山上往下看深渊一样，缥缈深邃仿佛盘着一条巨龙，所以名“龙源”，称剑“七星龙渊”，简称“龙渊剑”。
唐朝时，因避高祖李渊讳，便把“渊”改成了“泉”，也叫“七星龙泉”，简称“龙泉剑”。
【所以现在很多卖龙泉剑的，你就知道喽】
七星龙渊为李渊的佩剑，李渊死后随李渊葬于献陵，也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民，后与李世民一起葬于昭陵。
还另有传说，张三丰曾配此剑。
七星龙渊剑下落无从考察。
【挚情之剑，干将剑与镆铘(莫邪)剑】
干将 是春秋时期的吴国人，也是楚国最有名的铸剑师。
干将 和他的妻子 莫邪 奉楚王之命为其铸剑，一把叫干将，一曰莫邪。
因为知道楚王性格暴戾，所以献剑前，干将把雄剑托付妻子传给孕中的儿子，结果干将真被楚王所杀。他儿子长大后杀死了楚王，为父报仇。
一种说法是干将剑最终化成一条黑龙，莫邪剑化成一条白龙，黑白双龙都藏在了延平津大湖的湖底了。
当然这是一个神话故事，是老百姓对干将剑和莫邪剑的神化，其实关于干将剑莫邪剑是否存在人们还是存在着一定的疑问的，说到干将剑下落更是让人莫衷一是，至今干将剑下落成为了一个谜团。
【勇绝之剑，鱼肠剑】
鱼肠剑亦称鱼藏剑，传说是 欧冶子 为越王所铸。用 赤堇山 之锡，若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，铸成五把剑，鱼肠就是其中之一。
鱼肠剑逆理不顺，臣以杀君，子以杀父。后来越国将此剑献于吴国。
相传公子光，即吴王阖庐，曾得到过五把剑其中的三把，胜邪、鱼肠和湛泸。
名字来历
一种说法是因为剑身上的花纹尤如鱼肠，苑如将一只鱼烤熟，剥去两胁，则像古剑剑身上的纹路，曲折婉转，因而得名。
另一种说法则就由于它小巧得能够藏身于鱼腹之中，鱼肠剑细长柔韧，能够沿鱼口插入，插入鱼肠中曲折弯转，抽出时则恢复原形，钢韧无比。
公子光的父亲吴王诸樊。
诸樊有三个弟弟，大弟弟叫余祭，二弟弟叫余眛，小弟弟叫季子札。诸樊知道小弟弟季子札贤明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位传递下去，最后把国君的位子传给季子札。诸樊死后，王位传给了余祭。余祭死后，传给余眛。
余眛死后本当传给季子札，但季子札却不肯为国君，吴国人就拥立余眛的儿子僚为国君。公子光很是气愤，他认为要传给儿子的话，他才是真正的嫡子。
所以，他很不服，常常秘密地供养一些有智谋的人，想靠他们的帮助以便取得王位。伍子胥知道公子光想杀吴王僚，于是把专诸推荐给公子光。
公子光宴请吴王僚，喝到畅快的时候，公子光假装病，进入地下室，把“鱼肠剑”放到烤鱼的肚子里，然后由专诸献到僚的跟前，专诸掰开鱼，趁势取出鱼肠剑，刺杀了僚。
公子光自立为国君，成为历史上赫赫有名的吴王阖闾。
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