入夜时分。
府试的考场内却依旧还是灯火通明。
偌大的考场已经变得空荡荡了起来，先前在此参加府试的考生们早就在黄昏时候纷纷交卷离去。
而交上来的试卷在糊好名字，又经过顺序打乱之后，被堆成了数摞分别摆在八位阅卷官面前，逐一的过目进行批改。
许宏昌、韦有物二人则潇洒的坐在众人身后，喝着茶水静静等待。
这是府试主考官们独有的权力，只有在阅卷官发现了一些好文章又或者是某些有争议的文章后，考生的试卷才会被递送到他们二人手中，以供二人抉择判断。
数百名考生的试卷，说多不多说少不少。
必须要在明日中午之前排好名次，写好红榜悬挂出去。
是故没人说些闲话，都在紧锣密鼓的查看自己面前的答卷。
这种紧促的氛围一直持续到了深夜之中，一名阅卷官揉了揉略微有些惺忪的眼睛，骤然兴奋的一拍大腿惊喜道：“好！好文章！”
在深夜寂静的气氛之中，这一声大动静立马引来了周围人的侧目。
那人不以为意，一个健步走到许宏昌韦有物二人身前，欣喜道：“二位大人，今科案首，非此人莫属！”
二人纷纷好奇的看向他手中的试卷，许宏昌笑了笑道：“韦大人先请！”
韦有物哼了一声，也不客气就直接拿了过来，眼神径直落在了本场考试中最为关键的截搭题上。
“即天下之民谓之始，社稷四方谓之终”，这当先的一句定论就让他双眉一挑。
仅这一句话，就将本篇文章的立意提到了家国天下的高度。
心中低语一句：虽有夸夸其谈之嫌，但若是言之有物也算不错。
他耐心地继续看下去，只见文章继续写道：“是故天下万事万物，以民为源。朝廷之势、将相之威、商贾之富皆于此出。”
这......
韦有物虽然人傲慢了些，但在学问造诣上还是有两把刷子的，在礼部之内他就是出了名的辩才，和翰林院里那个同样喜欢附庸风雅的梅翰林遥相呼应。
所谓辩才，就是指那些极其擅长引经据典，咬文嚼字的读书人。
这些人的智商高低暂且不说，他们脑袋对于文章和文字却是个顶个的敏感。
也正因此，韦有物很快的发现了这篇文章在字里行间的奥妙。
他心中提起了几分兴趣，身体也不自觉的坐直了起来，眼神格外认真。
“指有长短，人有高下，故民亦有士农工商之分。”
说到了这里，韦有物已经逐渐明白了这篇文章的立意之所在。
人民是朝廷的基石是国家的根本。
所谓的士农工商，无论哪一个阶层哪一个身份，都是由最本质的民演变而来。
先有民，后有官！
倘若任何人忘记了这个最根本的原则，那么就违背了《大学》中所说的‘知其先后，则近道矣’。
文章读到这里，韦有物起身轻轻击掌以示赞叹。
其他的暂且不论，这种破题的巧妙可谓别出机杼，仅这份‘出于一人却不落于一人’的雄伟眼界，就让全篇的文章高了其他人不止一筹。
有的人看山只是山，而有的人看山则不局限于山。
他再往下看去，只见文章笔锋一转，很快就讲述到了第二句的破题所在。
“官为民谋，勤勉为政秉公办事；民为官守，遵法守纪勤劳安乐。”
“相辅相成、各得其所，即是大道之‘中和’。致中和，天地位焉、万物育焉。”
到了这里，文章的格调就又上了一层楼。
在承接了上文的官民之由来依据后，下文则用《中庸》里最为推崇的‘中和’思想作为官民相处时的原则。
韦有物霍然起身，眼神中的意外和赞许几乎溢了出来。
“立意高远，气势雄伟，一府之首却是屈才了！”
先前的那阅卷官听了也笑着附和道：“两题破于一处，却又如此巧妙！实在是了不起，了不起呀！”
实际上，这些思想并非是第一次提出来，一千多年前的孟子就早早提出了‘民贵君轻’的仁政理论。
但是经过了一千年的发展，各代的读书人纷纷钻着脑袋对这些话做注解，却无一人能像这篇文章一样讲述的淋漓尽致。
换句话说，前人的解释不过是‘我注六经’，只是在单纯的机械性解读。
而贾瑜今天的文章则是所谓的‘六经注我’！
利用四书五经中的圣人道理以为外表，推崇自己的风骨。
这也是古往今来无数读书人追求的‘立言’！
韦有物现在读完之后，真想拆开写出这篇文章的考生的脑袋，看看到底是怎么长得！
他有此想法其实也并奇怪，说到底这篇文章并非是贾瑜一人所作，更多的是他根据自己亲身经历过的那个时代所作。
为人民服务！
从人民中来，到人民中去。
这是伟人一生的信条，也是贯穿了无数前辈们抛头颅洒热血的一生，其中最核心的理念。
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