车上坐着的，除了他们两个小伙子，还有两个妇人和一个青年，有个妇人明显年纪大很多，显然是新娶了媳妇的一家三口。
老妇人正教导着新妇：“待会去了庙里，你可要诚心点去拜拜，正好算算我什么时候能抱孙子。”
年轻妇人被当面提点，羞的脸颊通红，眼睛还偷偷瞟了林竹他们一眼，显然是觉得难为情，但又不好当众反驳婆婆的话，只能唯唯诺诺的应了。
老妇人还在絮絮叨叨的说着，话里话外都是他们家三代单传，恨不得能借此机会感动佛祖，最好能让自家儿媳妇生十个八个的。
林竹从她婆婆开口的第一句话就对着三人感观不佳，瞥了一眼这三人，发现那男子即便知道自己妻子被刁难，也当做看不到的样子，不禁皱了皱眉，心里越发担忧了。
他大姐年后也要出嫁了，该不会落到那年轻妇人一样的处境吧？
这念头一出，就止不住的在林竹脑海里生根发芽了，林竹越想越气，甚至都想到了万一林梅真被她婆婆刁难，他要怎样去徐家要人的场面了。
陈誉继揽住林竹的肩膀，低声道：“别看了，我们到了目的地后走快点，别离她们太近了。”
被陈誉继一打断，林竹立马把脑子里乱七八糟的念头都甩掉，他还是别自己吓自己了，相信凭林梅的能力，也不至于会被婆婆拿捏的，
林竹对陈誉继点点头，不自觉的往他的方向挪了挪，显然是不想离他们太近，有些人就是能有办法让人一见生厌，对于这种家庭伦理的问题，还是有多远走多远为好。
寺庙建在半山腰处，牛车载着他们到山脚下就停了。
林竹从板车跳下来，看着熙熙攘攘上山的人群，不禁咋舌：“这人这么多，要都求签的话，主持算的过来吗？”
陈誉继道：“一般的签文都是解签处的师父解的，只有遇上特别的签主持才会出来。”
那也是，林竹理解的点点头，不然那么多人，主持得算到猴年马月才能下班啊，不得累死！
林竹光是想象那个画面就发颤，太可怕了，简直就是打工人的噩梦。
上山途中，林竹发现，来上香的大多数年纪或大或小的妇人，男人虽然也有但不多，只占了四分之一。
距离半山腰还有一半路程的时候，林竹就看到了耸立的屋顶，还隐隐从那边传来了些微的钟声。
陈誉继细细听了半响，道：“应该是里面的师父在敲钟。”
这寺庙名为万华，里面僧人不多，有十一二个，大多是以前的住持捡来的孤儿，从小在寺里长大，自然而然就接了师兄师叔的班。
不过也是，在这个重视子嗣传承的时代，若不是家境所迫，大多数父母都不愿意自己孩子走上这条路。
半山腰上，矗立着一个等人高的石碑，上面刻着万华寺三个大字。
字迹狂放不羁，笔锋凌厉，有点像后世的瘦金体，倒不像个出家人写的，林竹瞟了两眼陈誉继在一旁道：“这是第一任主持亲手刻的。”
万华寺建立初时，还处于战乱期，各地纷争四起，百姓民不聊生。据说第一任主持也是贵族后裔，但不愿眼看百姓遇苦，自愿削发出家，说是要渡化世间苦命人。
林竹衷心道：“这字刻的真好。”
哪怕在石碑上都能看出这人向往自由的心。
门口的小沙弥有些瘦削的脸上挂着笑，勤快的给各位来上香的客人们指路。
“进门直走就是佛堂，要上香的施主们往前走就行，右边的厢房是求签的地方。”
“后院是灶房和住处，是不能去的。”
“要看神树的往左边走。”
临湖县内大大小小的寺庙道观有好几个，万华寺能在其中保持香火鼎盛有两个原因，其一就是寺里的住处解签的手法一流，其二就是寺里有一棵据说长了两百多年的大榕树，民众们都称它为神树，要五六个大男人合抱才能围的过来的那种，据说是万华寺建立的第一代主持坐化时留下的化身，不知从什么时候起，流传着一个说法，说是第一代的主持会实现虔诚的香客的愿望。
林竹虽没什么想要实现的愿望，但也想去看看长了几百年的树到底什么样子。
两人按照顺序，进大堂给佛像上了香。
高台上的佛悲天悯人，泥塑的脸上透着一股慈悲，林竹在上香的时候，心里只有一句话：唯愿他这世和现代的家人安好，其余他一切都不在意。
恭敬的磕了个头，林竹从垫子上起来，陈誉继跪在隔壁，林竹看着他闭着眼眸的侧脸，有点好奇，陈誉继求的又是什么呢？
陈誉继很快的也起来了，林竹把滚到喉头的疑问咽了下去，算了，还是别问了，万一他求的是抱得美人....不，是抱得郎君归怎么办？他是如愿还是不如愿呢？
站在佛堂里往左看，能看到铺天盖地的绿意。
在这地上还覆着积雪的初春里，这片绿意是难得的存在。
榕树的生长地距离佛堂有一些距离，两人走了将近一刻钟才到。
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