吕洞宾倒并未夸大其词地说这些，只是接着介绍他那控火之术。他说道：“人有三昧。一曰神昧，二曰命昧，三曰运昧。神昧，也称心昧，是君昧，属于上昧。心神不开昧，无有灵智，乃不佩为人也。故民间有言：不可昧了良心！道家修性，也便是修个心神开昧也！心神开昧至极，可育神昧之火。而命昧，又称肾昧，乃臣昧，属于中昧。肾主本命，故此称命昧。本命有昧，身体难得康健，疾病缠身，自然不好。故道家修身，即修命也，力争有个健康长寿之身体。命修好了，可育本命之火，也称精火也！至于运昧，则指气运不畅。凡人若气运不畅，处处遇着倒楣事，怕不气都要被气死！于修炼者而言，气昧则指气机不畅。气机不畅，影响肾水运行，则难于保证身体健康。故道家养生，皆要一定程度上讲究练气。同样，运昧开解到极致了，也可以聚丹田之玄气而成下昧之火。只是此火并不具形，但可令人感知热力。下昧真火，于炼丹功效有限，故不多用。我那纯阳之火，乃为中昧之火也。至于太上老君那三昧真火，就三样皆有且在混合使用。他老人家是如何操控的，我就无从得知了！”
经吕洞宾如此一解释，张三丰算大体上理解了丹道一脉的修炼之道。乃练气而修命，修命而凝聚命火，而后以己身为鼎炉，以所聚命火炼精化气再结成金丹，从而得以羽化飞升也！他自己倒并未如此修炼，但大方向上差不多，兼之他体内本就有着纯阳丹的存在，故而自然而然地就结成金丹去了嘛。或可如此说，若非吕洞宾那颗纯阳丹的作用，张三丰能否成仙，还真未可知！
不过，现在张三丰再学凝聚命火就简单易行了！他依着吕洞宾所教之法，先以玄气洗涤仙躯，使之更加纯净。然后依法凝聚命火，几乎算是一蹴而就了。不过，张三丰那命火可不是纯阳之火，乃是极其纯净的本命之火。这倒使得吕洞宾想再教他炼丹，都有些信心不足了。
其实也正常，吕洞宾虽风流倜傥，为人也洒脱不羁。但他至今仍是童子之身！也算是他少年时遇着了火龙真人，识出他那纯阳之体，特意施法保全了他。故而，他在凡间时，简直就是羡煞又气羡那些小媳妇大姑娘的存在。
他三戏白牡丹的故事，至今犹为民间津津乐道嘛！至于“狗咬吕洞宾，不识好人心”的故事中，苟咬放在棺材里那对联上“我让你妻哭断肠”就纯属民间杜撰的了。吕洞宾又无后，即使家中与他娶有妻室，恐怕他也没去沾过。而荷仙姑，倒是知道他是纯阳之体后才勘破情关，而后恪守师徒之谊刻苦修炼成仙的！道教北派，自葛洪后本身就是禁止婚育的。就连王重阳劝马钰出家，其妻孙不二不舍，也只是追来坚持要一道出家，从此二人不再是夫妻，而成师兄妹去了。王重阳与林朝英之间，也算是因全真教教规所限制，几乎遗误终生，直至飞升前才终于看开一切，结伴飞升的嘛！
张三丰就不一样了。他体内虽有纯阳丹存在，但受她母亲那至阴之体一压制，纯阳之气便所剩不太多了。后又与胡鸾仙双修，颇受九尾仙狐极阴血脉影响，这就中和得与一般人无异了。
张三丰对炼丹没多大兴趣。但他对三昧真火感起兴趣来了！不过，如何凝聚三昧真火，吕洞宾自己也不会，自然不可能教他。最后，他还是亲自到兜率宫去向太上老君请教的！
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