对于朱标来说，这些弟弟性子他都了解，想要让他们做事，只能软着来，不能硬着来。
回到东宫没多久，方时便来了，朱标笑呵呵放下奏章：
“方司柬，你来的正好，一会跟孤去翰林院。
不过在此之前，你得跟孤说说，除了算学、农学，你还准备加入哪些学说。”
方时没有隐瞒，到了这一步，只要没说出星星之火的话，其他都可以说了。
“微臣还准备将杨泉的《物理论》、邱光庭的《海潮论》、秦九韶的《数学九章》沈括的理念等等加入进去。
以易经理念为体，以格物为用，创造出能够帮助百姓的工具。
如星象可以预测出近日来天气情况，更好的指导百姓种植。
医学可以更好的治疗疾病和疫病！”
朱标点点头：“孤明白了，你是要为往圣继绝学，梦溪笔谈孤也看过，确实可以让百姓过得更好。
不过，这东西暂时不能去做，孤会记在心中，你别着急。
此次编修将包含诸子百家以及历朝历代经典，不是一朝一夕能够完成。
你最主要的任务，是弄个章程，让他们根据这个章程去做。”
方时也知道，他不可能一直待在翰林院，也不想一直待在那地方。
“微臣明白，此次编修的主要目的是选出，哪些是道、哪些是术，哪些适合大明，哪些不适合大明。”
所有经典都有一个特性，古代能用现代不能用，现代能用古代不能用，西方能用东方不能用，反之亦然，这就是思想。
它分为包含时代性、不包含时代性以及地域性，这也是方时为什么不选择走英国那条路。
殖民确实可以将大明庞大的制度成本转嫁于外，甚至还能快速积累资本开启工业化。
然而后世的发展，已经证明最终都要回到生态文明，为何还要经过工业化呢？
方时只要保证大明科技能一直发展，国家政策可以随时事变动，就不怕他国超越上来。
而且，他是不准备殖民，可不是不想扩大领土，谁还会嫌土地多呢？
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