而这位欧洲学者已经从表面的观察之下，已经感受到了工业文明的力量。
王越打马虎眼道：“汤监正的问题，我一两句话是回答不上来的，你可以用自己的眼睛去观察。”
汤若望本是来咨询那部车子的工作原理的，没想到这座城里有着太多他想知道的东西。
见王越回避他的问题，他只好问道：“那车子为何能够行走自如，你能为我解惑吗？我只猜到是一种机构在工作，却难以明白工作原理。”
王越道：“工作原理如果详细说，我都说不明白，而且非常复杂。不过简单的道理，我一说你就明白了。车子能走动，是因为发动机在工作。发动机的工作是靠燃油在气缸内燃烧，使气体膨胀，推动活塞向下做功，活塞通过齿轮传动装置将动力传给车轮。活塞做完功回到高点，再次往气缸内喷油点燃，推动活塞。发动机就是靠不停地喷油燃烧，推动活塞往复运动工作的。给的油越多，做功越大，所以车速越快。”
汤若望基本听明白了，这个道理不复杂。他客气地对王越道：“非常感谢您的慷慨讲解，真是让我受益匪浅啊。我有个请求，不知道王大人能否允许？”
“请讲！”王越道。
汤若望微笑着说：“我希望经常来此地学习，边学习边传播教义，让这文明之城能够沐浴到主的福音。”
汤若望来到大明就是来传教的，他是德国人，却是意大利天主教耶稣会神父。包括徐光启，御马监太监庞天寿等大明人士都洗礼入教。
王越虽然是无神论者，但对宗教信仰的传播并不排斥，邪教除外。
其实他并不看好基督教或者天主教，能在大明取得成功，这是之后几百年的时间证明了的。实际上基督教无法在中国普及的根本原因，是中国人是彻底的“无神论”族群。中国人真正信仰的是祖先，各路神仙就是用来求财，求子，求好运，求长生的，不是拿来当信仰的。你让他们信一种教义，他首先会问，灵不灵？不灵就算了！很少有人把教义当精神支柱，奉若工作和生活的指导思想。
王越对汤若望道：“汤监正要在这里学习和传教，我不反对，不过我有个小小的要求。”
“哦，王大人有什么要求？”汤若望好奇道。
王越笑着道：“我希望汤监正能抽时间，来我们起点城学校教授数学和几何。作为回报，我将提供大量的书籍供您学习，那个发动机的知识也在其中。”
只靠电化教学还是不够细致，有些问题老师都不能完全明白，所以王越想请汤若望帮他培训一些数学和几何老师。汤若望在这方面绝对是专家级的，而且还和徐光启出版过《几何原本》。
汤若望没想到王越会提这样的要求，不禁感到很奇怪。
“王大人，从这座城市来看，文明程度应该很好高啊，怎么会缺数学老师？而且我也没有太多时间呢，不过我可以让我的学生来代劳。”
王越大喜道：”为什么缺老师，以后你会知道的。你让你的学生都来吧，只要他们愿意来，不但可以在这里学习其他知识。他们在这里月给二十两，不，一个月给三十两，而且包住房。”
由于太激动了，王越都快语无伦次了，他现在最缺的就是合格的老师，汤若望的学生学的数学和现代数学很容易接轨。他的要求不高，只要能把初高中教完，他很快就会拥有一支合格的数学师资力量。数学是物理化学的基础，非常重要。
欧洲人在物理和化学方面已经开始涉猎，只是还没有成为系统的学科，这些汤若望的学生也一定有些基础了。他们看到那些物理化学书籍不感兴趣才怪，所以这些人也是潜在的物理化学老师。王越能不高兴吗？
这待遇太优厚了，把汤若望吓了一跳，他的俸禄还没这么高呢。
“如此高的薪资，我那些学生也许都会来。不过他们大多在衙门当差，不一定有多少时间教学。”汤若望道。
“兼职只能拿三分之一薪资，全职拿全薪，如果他们愿意调到我的兵备道来任职，兼职的可以拿全薪。”
王越的这个兵备道没什么太大权利，各县由顺天府管理，府尹正三品，没他这个五品兵备道什么事。各军卫所由中军都督府管理，也没他什么事儿，崇祯设置这个兵备道就是让他编练天策军的。
所以那些愿意调来兵备道当差的，王越可以直接把他们打发去学校教学。
“好吧，我和他们说说，那我可以到你们的学校看看吗？”汤若望问道。
“当然可以，我帮你联系一下徐校长。”王越点头道。
起点城学校的教学主要以电化教学为主，至于汤若望会怎样目瞪口呆，那就不是王越所关心的事儿了。
他最近在组织那些新嫩的钳工门改装自行车，没错，就是改装。自行车在二十一世纪已经沦为休闲的代步工具，但在八九十年代，自行车不但是交通工具，还是载物工具，有的加重自行车甚至可以载重三百公斤。
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