罗布藏丹增闻言看了一眼土库伦，嘴唇微动欲言又止，土库伦见状长叹了了一声，道：“柳神女，其中缘故，就由老朽向各位道出吧……”
土库伦说罢双手合十嘴唇微动，默默的念诵一阵禁咒之后，这才继续开口说道：“我们藏地密宗共计分为五大分支，其中热当派和索举派乃是文修，所谓的文修便是主要以修身养性为主，主要的日常工作便是整理佛家密宗经典，而格玛派、嘎鲁派以及我们摩迦派则是武修，这三大分支都有自己的独门佛法和武学，因此在我们藏地历届明王法会上，热当派和索举派一直以类似秘书的身份的出席，每次明王法会之后，都有热当派和索举派的当家头领对本次明王法会进行记录，并最终形成佛旨分发到我们五大分支的门人弟子中，虽然这两大文修分支从实力上来说无法和我们三大武修分支相提并论，但是整个藏地密宗都不能小觑这两大门派，因为这两大门派保存着千百年来数以万计的密宗典籍，以及各种尘封已久的密宗数术，文修分支并不修习密宗术法和武术，因此在我们藏地有个不成文的规定，武修密宗分支只见产生了分歧，可以有限度的动武，只要你们之间的恩怨不涉及到其它人，就可以自行解决，其它武修分支也不允许介入其中，除非出现大规模的火并，其它门派才会出面干预，但是如果分歧涉及到文修分支，也就是说热当和索举两派，任何一方都可以站在文修一方来干预此事，之所以订下这个规矩，那便是以格玛派为首的密宗分支，不允许现有的规则和平衡被打破，也绝对不允许其他武修分支暗中盗取热当派和索举派所珍藏的各种典籍……”
老和尚这一番话说的周博文似乎听出了点门道，当下也不顾寒雨答不答应，脱口而出道：“土库伦法王，你这番话我好像听出点味道来了，你是说，原本你们藏地的这三大武修分支，其实也并没有掌握这不化骨的炼制方法，热当派和索举派，他们中间出现了家贼对不对？”
土库伦闻言微微点了点头，继续道：“这位小施主果然聪慧，虽然说得不完全对，但是也说准了八九不离十，如果小施主肯遁入我佛门密宗的话，定会成为一代高僧活福（佛）……”周博文闻言当即好悬没吐了，心说话你这个老和尚是真敢开牙，还遁入你们佛门密宗，我师傅是谁你们知道不，挖墙脚也要先打听打听行市不是？当下急道：“得得得，我说土库伦法王，有事你就说正事，没事少往小爷身上扯，告诉你，也不是小爷在你面前穷摆谱，有一天小爷真的想来密宗玩两天，整个藏地百分之九十的僧众都是小爷的晚辈，整些七老八十的光头大秃驴给我磕几个，小爷我还真的受得起，不过小爷我就是看着心里怪不落忍的……”
周博文这番话倒也不算是吹牛逼，这个胖货的师傅乃是当年的阴阳行里的传奇人物，秦卓早年学艺时便是佛道兼修，秦卓的二师傅乃是佛门高僧醉罗汉，这个老和尚相当有来头，想当年在西京举办的水陆法会上那也是坐上座的人，而这个水陆法会的规格要远远的高于藏地密宗的明王法会，即便是不从这个老师爷论起，单说当年秦卓在破解贺兰佛光接受佛门灌顶的那一刻，就注定了此人的辈分远远高于现存的任何一位高僧，因此来说，周博文在佛门中的辈分也确实可以这么论。秦卓当年的际遇寒雨是了解的，自从寒雨金莲加身脱胎换骨之后，一瞬之间寒雨便看破了很多事情，因此关于秦卓这个人，没有比寒雨看的更透彻了，因此周博文在面对这些密宗高僧时种种放荡不羁的表现寒雨并未阻止，因为这个小胖子单轮辈分，恐怕那位格玛派的八赖大活福（佛）来了，也得跪下磕几个……
土库伦闻言干咳了几声当即又将话题拉了回来：“正如这位小施主所言一般，自从明朝中期以来，整个藏地密宗的格局基本上已经稳定下来了，我们三大武修分支只得修习本门所掌握的密宗数术，对于热当派和索举派所保留下来的各种上古密宗数术，任何密宗弟子不得擅自偷窥，除非遇到密宗生死存亡之时亦或是人间浩劫降临之刻，才能在格玛派大活福（佛）的带领下查阅这些上古佛法，正是因此有了这样严格的管控措施，才确保了五百年藏地的平静……”
“这么说，这种平衡还是被打破了……”
土库伦闻言点了点头，道：“一百多年前，虽然整个帝国已是风雨飘摇大厦将倾，但是由于藏地特殊的自然环境，所受到的波及相对还是小一些，庚子年末，格玛派的八赖大活福（佛）忽然召集我们五大分支的首领赶到布达拉圣宫参加临时法会，我师爷摩迦派的老法王迦楞法王接到法旨后当即启程，奔赴布达拉圣宫的临时法会。”
布达拉圣宫乃是当年吐蕃首领松赞干布为了迎娶文成公主在逻些城红山上修建的，迎着远在天边的大雪山，这座布达拉圣宫显得更加雄伟，随着唐帝国的佛灭，原本统治藏地的吐蕃王朝也逐渐走向没落，最后这座举世闻名的王朝皇宫，渐渐的成了藏地密宗格玛派大活福（佛）的驻地。
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