“这位就是‘飞虎子’将军李克用，李大人吗？久仰，久仰，小王齐慎，忝任感化军节度使，久闻将军大名，今日有幸相会。”
得知李克用的沙陀兵已经来到渭南城下，还跟自己人起了冲突。齐慎立刻带着张居言、王彦章、李祥、费全古等人，领大军四万，进驻渭南城。
渭南城里，张归霸、霍存二人，加上新归顺起身的张归厚、张归弁，一共有三万六千大军，加上齐慎带来的兵马，总数就是七万六千。
这么多人马的到来，一下子就把小小的渭南城挤满了。
考虑到接下来进攻长安，还得以李克用的三万兵马为先导，况且沙陀人本身也不好招惹，不宜将其树立为敌。
齐慎于是带兵出城会见了李克用，开口与对方说话时的言辞语气，尽量和颜悦色。
“唔，你就是感化军节度使齐慎？”
李克用是个直性子，原本和齐慎的人有些龃龉，如今见齐慎如此客气，先前的误会很快便释然了。
举目将齐慎打量了一遍，对方忍不住点头道：“你也算是个英雄，年纪和我差不多，竟能被天子封为郡王。不过某家从来不输于人，等着看吧，将来我李克用的爵位，绝不会在你之下。”
“‘飞虎子’三万鸦儿军，大破反贼十万精兵的事，如今已是天下闻名。”
齐慎笑着回道：“凭李大人的本事，将来封王建国，自然是不在话下的。”
“哈哈哈，你们中原人都是这样，总喜欢拣些好听的话说，不过某家恰也爱听。”李克用大笑几声，与齐慎的关系算是彻底缓和了。
“先前是手下几个武弁不懂待客之道，李大人若不嫌弃，今日你我不妨到城内把酒言欢，小叙片刻？”
齐慎见状，于是也不再提防李克用，当即命人打开城门，准备将三万沙陀兵迎进城内。
然而这回，李克用却主动拒绝了。
“不必了，我们沙陀男人生性粗野，无拘无束惯了，万一进城见了百姓的财货，还有那模样俊俏的女子，动手争抢，某家面子上须不好看。”
“既然如此，那还是等长安光复，你我再开怀畅饮吧。”
“哈哈，正该如此！”
…
就在李克用南下渭南城不久，一直跟在沙陀军身后的王重荣、朱温二人，也各自提领着数万兵马，来到了这里。
与二人同来的，还有先前一直被齐慎留在同州蒲津关的部将刘知俊。
渭南城外。
“末将拜见主公，恭喜主公在兖州取得大捷！”
齐慎先前击败天平军和平卢军的事，刘知俊在同州时便已听闻。
实际上，齐慎的所有一举一动，刘知俊都在悄悄关注着，甚至连敬翔先前给齐慎的提议他都听说了。
正因如此，如今与齐慎见面，对方才会直接开口称呼齐慎为主公。
“希贤将军免礼。”
希贤是刘知俊的表字。
齐慎一面命人将刘知俊扶起，一面忍不住开口询问道：“希贤将军，你在同州这些日子，可曾亲眼目睹过鸦儿军与黄巢交战？”
“那帮沙陀兵都是如何打仗的，是不是果真如传说中的那般骁勇绝伦，难以抵挡？”
说实话，如今的齐慎，手里已经握有大半个山东的土地，西边的中原他也势在必得。
放眼天下，朱温势力羸弱，不足为惧，王重荣年事已高，没多少年可活，秦宗权、杨行密等人也都还没有壮大。
如今齐慎最忌讳的枭雄，便只有李克用一人。
虽说暂时不愿和李克用发生冲突，但是齐慎心中比谁都清楚，只要自己志在天下，那么将来就免不了会有和对方交手的一天。
所以他心中对沙陀人的战斗力究竟如何，其实非常在意。
听到齐慎询问，刘知俊沉思了片刻，如实道：“主公，那日梁田陂大战，属下虽没有亲临现场，但也派去了许多斥候观战，对于鸦儿军的战法，还是大概知道些的。”
“鸦儿军的战术，起初先是以数百游骑，射箭骚扰敌阵，一旦敌阵出现松动，立刻以一支数千人的精锐重骑，发起猛攻，直接冲进阵中奋力厮杀。”
“待这支重骑搅乱敌军阵型后，则继续派遣数千骑兵，一轮接一轮，轮流冲阵，不给敌军任何喘息之机，直到将敌军阵营彻底冲垮，后方大军便全体压阵，发起总攻。”
“嘶……”齐慎闻言，深深吸了口气，自言自语道：“这怎么有点像后世蒙古人的打法。”
蒙古人作战，一开始也会使用游骑兵骚扰敌阵，由于背靠草原，不缺马，所以对方的无论是游骑兵还是重骑兵数量，都要比唐末这帮沙陀人多得多。
通常情况下，以步兵为主的中原军队，在遭到游骑兵密集箭雨的连续打击后，阵型很容易发生混乱。你射箭还击吧，人家全都骑着马，随时可以控制距离，来回骚扰你。
一旦中原士兵的战阵开始混乱，蒙古人便会派出一支精锐重骑兵，朝着敌方军阵猛烈冲击。
但是与唐末的沙陀人有所不同。
蒙古人在派出精锐骑兵冲击敌阵的同时，后方的其他骑兵，并不会留在原地观望，而是会迅速迂回到敌军军阵的四面八方，同时发起冲锋，多点进攻，直到将敌军冲垮。
没办法，两者的条件和文化不一样。
沙陀人主要活动在山西以北，那里虽是边塞，有许多产马地，马匹并不缺乏，但远没有后来漠北的蒙古人那么多。
沙陀人确实拥有大量骑兵，但步兵的数量同样不低，比如这次李克用的三万兵马，号称都是铁骑，其实有一万多人是步兵。而早期的蒙古人，骑兵占据了绝对的主流，基本没什么步兵。
再者，沙陀人由于长期入关，帮助唐朝平叛，其实已经得到了相当程度的汉化，不但学会了耕种和定居，甚至身上的装备，手里的刀枪，都和大唐其他藩镇官兵用的一样。
对方所用的战略战术，注定会和纯游牧出身的蒙古有所不同。
沙陀更像是一种农耕文化与游牧文化结合的民族。
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