在这山岭逶迤，密林深处，有座古老的道观。
位于一道深不可测山沟的峭壁之顶端，墙体都已被蔷薇织网一样的笼罩着。屋面更是杂草丛生。
蹲伏在周边的参天大树下，如果不是走在近处，根本看不出有建筑物。
屋子是典型的二进式道观结构，大厅案桌上，却是打扫干干净净，一尘不染。供奉着三尊雕像，乃是道教“三清”祖师，也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
一位身着道袍，年约40有余的男子，盘腿蹲坐在案桌前边的蒲团上，抱着拂尘。（注： 又称拂子、麈[zhǔ]尾。乃将兽毛、麻等扎成一束,再加一长柄,在道教文化中,拂尘是道士常用的器物,一些武术流派更视拂尘为一种武器。）
道士闭目养神，但却有心神不定，精神恍惚的样子。
只听他口中振振有词叨念着：“诸恶莫作，众善布施，勤行洒扫，广积善缘，宁守善而死，不为恶而生”
反复诵读净口神咒:
丹朱口神吐秽除氛
舌神正伦通命养神
罗千齿神却邪卫真
喉神虎贲气神引津
心神丹元令我通真
思神炼液道气长存
一炷香功夫，道士起身，扬扬手中拂尘，做了个虚幻打转。
道士声音清馨，眉毛浓粗，眼神带有忧郁，从侧门走进后院东边睡房。
在炕床边的坐一会儿，站立起身，拎着在西墙窗台一个花瓶转了三转，再倒转两转。
只听嘎吱一声，床板翻转，露出一个开口，道士轻轻一跳，悄然无声跳进洞里，床板回盖如常。
沿着洞口进去，一个天然的洞穴，和悬崖上的蟒蛇融洞完全不一样，是一种海蚀洞。
是在海岸底部的水平向及隧道形成洞穴,位于涨潮与落潮之间,破坏性波浪不断冲击海岸，满布裸露的岩石,受干湿交替、水力作用、溶蚀作用和磨蚀作用的磨损而成。
后来地质变化，海底腾空而起，海蚀洞时经数千年，甚至数万年冲击缓慢形成。
整个洞就像圆顶覆盖的苍穹，洞壁和顶部由被各种各样的贝壳、珊瑚、或者海底的奇花异草藻类钙化形成。
随着四季变化，自然调节温度，洞壁四周奇妙的通风孔，也是多年依附上面的贝壳穿叠在一起构成弯弯曲曲的孔道。
任你狂风呼啸，进到洞里面也是微风习习。
这些海底生物，虽然已经钙化，却造型栩栩如生，充满生命活力。住在这个洞里，彷如栖居海底龙宫一样，四季如春，温馨舒适。
大溶洞还连接几个小溶洞，就像农家家居一样，有厨房，储藏室，茅房，样样齐全。
大溶洞中间，一块天然的海底九龙壁，平坦如磨光玉床，床上躺着个女神，枕头也是一块天然琥珀。
琥珀里面两只蝴蝶嬉戏在一种古生代的兰花上，虽然一动不动，却栩栩如生，生命长存。
女身洁白胴体，一丝不挂平躺在玉石床上，在水雾中若隐若现，双峰高耸，圆满丰臀让腰身和与床构成横S型空间，如果能站立起来，真的是绝世玉美人。
带有一种熟女风韵，可谓雾里看花，神女降世，远看随着呼吸峰峦起伏，侧视双峰高挺。是男人都会为之动情，所谓牡丹花下死，做鬼也风流。
“安茹，我回来了”，每次进入洞房，道士都会亲呢叫了这一声，然后，几步奔到与床边，扶起洁白如藕的手臂，轻轻地摩挲着，为她做康复按摩。
安茹睁开双眼，呢喃说道，“蛟哥，苦了你”。大眼珠转动着，滚出了几滴热泪，却放出真挚的感激眼神。
床上的女子，谢氏安茹，下半身似乎瘫痪，移动艰难。
道士并非道士，姓江名腾蛟。
江腾蛟曾是唐皇帝李晔殿前一位带刀侍卫。武功高强，尤擅轻功，追踪之术，受特殊使命，来到闽海。
至于跟踪何人，处置何事，这是后话。
床上上女子谢安茹，因何赤身裸体横躺玉床上，又和江腾蛟什么关系呢?
（一）善女坦荡露真情， 恶僧偷窥藏淫心。
这谢安茹，就是倩巾的亲娘。
倩巾5岁那年夏天，安茹进山为帮忙目五采集药材，因为她常年进出这深山，熟悉环境，也由于她本性心地善良朴素，并没有任何戒心。
她又经历了大起大落的灾难，心里还藏有天大的秘密和重任未完成，就以村姑的身份隐藏休仪的身份，在这里栖居，等候时机完成先帝遗愿。
她经常到深山，寻找珍贵草药，天材地宝，也就发现了隐藏在悬崖半壁中有一条一古栈道被荒草淹没。
栈道在石壁覆盖下，人必须弯着腰，贴着石壁，小心翼翼才能通过，一不小心，踩到乱石，那滚滚哄哄的落入万丈深渊的回声，让人毛骨悚然。
小栈道可以通往悬崖半壁，那里常年潮湿，温泉湿气滋生了很多稀有宝贵药材，安茹经常循着古栈道到半壁山采集天材地宝，稀有本草。
话说此时谢安茹进山，小心翼翼沿着小道，贴着峭壁走了数十丈，出现一个小平台，平台往里一拐，有一个天然的石门。
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