等楼令说完自己的观点，其实就有人反对了。
第一个反对的人是中行偃。
“我们如果迫使诸侯割土，且不论祖宗之法如何，必然使天下人惊诧，一众友邦势必反叛。”中行偃说道。
诸侯为什么在晋国的高强度压榨下进行忍受？因为那不涉及到他们的国祚存亡，乃至于晋国保证了他们可以继续生存下去。
晋国开始从列国掠夺土地，旧有国策被推翻不提，从此晋国不再是规则的守护者，反倒变成了规则的破坏者。
士匄认为不是要进行反对，觉得自己就是在讲道理，说道：“我们刚刚对楚国取得大胜，正是乘胜追击的时刻，一旦中原乱起来，是不是会给楚国喘息之机。那样的话，岂不是跟你之前的主张互相矛盾？”
郤锜可不会承认自己听到脑子变得有些糊涂，实在是没有搞清楚状况。他看看这个，再看看那个，谨慎不发表意见。
在接下来，变成了楼令与申巫臣联合起来在说服有反对意见的人。
有一点不得不提，楼令的口才可能没有申巫臣那么好，最能吸引众人的却是楼令。
并不是因为楼令的身份地位比申巫臣高，导致他们更认真听楼令在说什么。
申巫臣总能够将一件事情条理分明地阐述清楚。
楼令却是观点更为新奇。
更新奇的观点能够令人眼前一亮，引发他们的思考或是联想，关注度自然会更高。
楼令只需要注意一点，不要讲得太过于新奇，也就是不要太超前。
每一个时代总是有它的局限性。
比如说，现代人知道想上太空需要火箭或是飞船，大体上联想到进行星际航行或是殖民将是怎么回事。
让古人去想象太空？以诸夏文明的想象力：天上住着神仙，神仙不必利用工具能飞还可以瞬移；月亮上有广寒宫，里面住着嫦娥与兔子，场景必须就是仙气飘飘。
两点的不同在于，现代人随着科学的进步显得认知更为清晰，属于能够办到；古人则是对现实的认知比较有限，可能与现实存在太大的区别。
当然了，科技日新月异，也许华夏古人的浪漫有一天能够实现；可以肯定的事情是，乘坐科技造物飞行，比不靠工具自己飞更容易实现。
楼令不能太天马行空，所提到的观点既要能够做到，同时还要兼顾到底有多么排斥去那样做。
对于见识多了朝代更迭，或是天下分分合合的人，一定是认为有能力灭国就灭才叫正常，相反能灭国不去灭显得很傻之类。
刚才是不是提到每一个时代都有它的认知，脱离时代背景讲历史是在耍流氓？
晋国当然有那个实力去执行灭国，可能除了少数几个国家，几乎是晋国想灭谁就灭谁。
问题来了。
晋国可以灭掉秦国、卫国、郑国或其它小国，灭了第一个国家将会引得天下人惊骇。轮到展示出要灭第二个国家，诸侯到底是有多傻，不知道要联合起来抵抗？
现阶段的诸侯，他们的矛盾可没有到战国那种程度，远比战国时期的列国更加容易联合起来。
并且与晋国争霸的楚国可没有亡。
如果晋国灭掉第一个国家，想要灭掉第二个国家，诸侯必然会站到楚国那边。
所以是，晋国不能随随便便想灭谁就灭谁，只能说有灭掉谁的理由，还是谁都挑不出毛病，再去将那个国家灭掉。
那样很难，只是并非没有机会。
“我们会继续南下，郑国如果站在楚国那边，我们可以先割取郑国的城池。”楼令顿了顿，信心满满地说道：“我们夺取郑国的城池，诸侯会感到意外，但是他们绝对能够接受。”
谁让郑国总是降而复叛呢？
晋国表现出就是厌烦了的态度，不再与郑国玩过家家游戏，没有谁能挑出错来，甚至郑国都会因此松了口气。
“割取哪些城池？”士匄显然是来了兴趣。
郑国的衰落过程很漫长，一两百年过去仍旧处在诸侯的中上游，足以说明郑国的底蕴之厚，也能证实他们的土地很好。
随后，中行偃和郤至也表现出浓烈的兴趣。
那就是说开了。
“果然，没有一个不贪婪的。只是他们的思想有禁锢，没有人去打开禁锢而已。”楼令不是太在意割取郑国哪些城池，要的就是开启这样的节奏。
今天肯定讨论不完。
那个话题会伴随着他们很多天，越聊必然越带劲，每一个人的欲望都会被打开。
并且还有一个不可逆转的事实。
人的贪婪不会有止境，得到了一个，一定想要得到更多！
翌日。
他们前去参加宴会的路上，一众人要么捉对讨论，不然就是凑成堆。
许多人就发现了一点，卿大夫们怎么看上去其乐融融呢。
有人因此担惊受怕，也有人乐于如此。
多数的晋人肯定希望看到一众卿大夫和乐融融，不愿意卿大夫们像是随时可能召集大军展开内战。
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