10-3-1～5.之后，在至尊主显现的吉祥时刻，整个宇宙充满一切善良品质、美丽与和平。天空出现了柔黑妮星座，以及阿施维尼等天体。太阳、月亮和其它星辰都极为平静。所有的方向看去令人愉快，美丽的星星在无云的空中闪烁。地球在城镇、乡村、矿山和草原的装饰下，显出一派吉祥景色。河中水流清澈，长江西百合花和莲花的湖泊了人大水塘美丽非凡。树木和绿色的植物上枝繁叶茂、鲜花盛开，令人看着赏心悦目。杜鹃等飞鸟和蜂群一起，开始用甜美的声音为半神人歌唱。纯净的微风吹动着，不仅使皮肤倍感舒适，还携带着鲜花的芳香。当布茹阿玛纳举行仪式并按韦达原则点火时，火焰平稳地燃烧着，不因微风而晃动。就这样，在不经出生就存在的主维施努——至尊人格首神，即将显现之际，一直受康萨及其同党等恶魔骚扰的圣洁之人与布茹阿玛纳，都感到内心极为平静。与此同时，从高等星系传来定音鼓的敲击声。
10-2-6.克音纳尔和歌仙们开始吟唱吉祥的歌，查冉纳和神秘仙们吟诵吉祥的赞美诗，维德亚达瑞与天堂舞女们则喜气洋洋地翩翩起舞。
10-2-7～8.半神人和伟大的圣人们，心情喜悦地抛洒鲜花，云朵在天空聚集，发出温和的雷鸣，恰似海洋中的浪涛声。那时，在众生心中的至尊人格首神维施努，恰似从东方地平线上升起的满月，在漆黑的夜晚从与圣奎师那同属一个范畴的黛瓦克伊的心中展现出来。
10-2-9～10.瓦苏戴瓦看到，那新生儿长着莲花般奇美的双目，四只手中分别持有大头棒、飞轮、海螺和莲花四种武器。祂胸部有施瑞瓦特萨标志，颈部戴着光芒四射的考斯图巴宝石。祂身着黄衫，肤色仿佛黑色的密云。祂浓密的头发披散着，头顶头盔，耀眼的耳环上镶嵌着珍贵的外杜尔亚宝石。这孩子佩戴着闪亮的腰带、臂环、手镯和其它装饰品，显得奇妙非凡。
10-3-11.瓦苏戴瓦看到他非凡的儿子时，惊奇地睁大眼睛。他怀着超然的喜悦，在心中聚拢一万头乳牛，如同过超然的节日般，把牠们分发给众多的布茹阿玛纳。
10-3-12.啊！帕瑞克西特王，巴茹阿特王的后裔！瓦苏戴瓦明白，这孩子是至尊人格首神纳茹阿亚纳。确信这一点的他，变得无所畏惧。在这位以身体自然放射出的光芒照亮祂显现之地的孩子面前，瓦苏戴瓦双手合十向祂致敬，并开始聚精会神地向祂献上祈祷。
10-3-13.瓦苏戴瓦说：我的至尊主，您是至尊人，超越物质存在；您是超灵。只有能让人了解您是至尊人格首神的超然知识，才能使人理解您的形象。我现在完全清楚了您的地位和状态。
10-3-14.我的主人，您就是在开始时用自己的外在能量创造这物质世界的人。创造这个由物质自然（善良、激情和愚昧）三个属性组成的创造后，您虽然其实并没进入其中，但却看似进入了其中。
10-3-15～17.尽管物质能量总体不可分，但由于物质自然属性的作用，它看似分成了土、水、火、气和空间。这些分开的能量因生物而结合，使宇宙展示变得可见。但事实上，在宇宙创造之前，总体能量已经存在。因此，物质能量总体从未真正进入创造。同样道理，尽管您的临在使我们的感官知道您，但其实，无论是透过感官还是心或话语的体验，根本感知不到您。我们的感官只能感知到某些事物，但并非一切。例如：我们可以用我们的眼睛看，但不能品尝滋味。所以，您超越感官知觉。您虽然接触物质自然三种属性，但却不受它们的影响。您是一切的首要因素；您无所不在，是不分开的超灵。因此，对您来说没有外在与内在之分。您从未进入黛瓦克伊的子宫；相反，您本就在那里。
10-3-18.谁以为自己那作为物质自然三种属性之产物的看得见的躯体，不依靠灵魂而存在，谁就没有意识到存在的基础，就是愚蠢的无赖。博学之人驳斥他的结论，因为全面探讨可以使人明白，没有灵魂，可见的躯体和感官根本没有实质。但尽管愚蠢之人的结论遭到驳斥，他仍认为自己的看法是事实。
10-3-19.我的至尊主啊！博学的韦达学者总结说，是您创造、维系和毁灭了整个宇宙展示。您不需要努力，不受物质自然属性的影响，您的灵性状态从不改变。在您——至尊人格首神之内不存在矛盾。由于善良、激情和愚昧这三种物质自然属性都在您的控制下，一切都自动适行。
10-3-20.我的至尊主，尽管您的形象超越物质自然三种属性，但您还是为维系三个世界，以善良属性的白色维施努出现；为了在充满激情属性的氛围中创造而以红色出现；最后，当需要在充满愚昧属性的状态中毁灭时，您以黑色出现。
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