SB 3.8.22-- 在布茹阿玛的一百年结束时，当他完成冥想时，他培养了所需要的知识，这使他在心中看到了处在他体内的至尊主。他之前虽然竭尽全力，但却无法看到他。
SB 3.8.23-- 布茹阿玛可以看到，水面上有一个莲花般的白色巨大卧床——蛇沙?纳嘎的身体，人格首神独自躺在上面。周围的一切被蛇沙?纳嘎头上的珠宝装饰所放射的光芒照得通明，灿烂的光芒驱散了那片区域的一切黑暗。
SB 3.8.24-- 至尊主超然身体上的光泽使珊瑚山的美黯然失色。傍晚的天空把珊瑚山点缀得异常美丽，但至尊主的黄色衣服使它黯然失色。山顶是金色的，但至尊主那镶嵌了宝石的头盔使它黯然失色。山上的瀑布、芳草及鲜花所组成的景象恰似花环，但由宝石、珍珠、图拉西叶和鲜花花环装饰着的至尊主巨大的身躯，以及祂的手和腿，使山上的景色黯然失色。
SB 3.8.25-- 祂超然的身体不受长和宽的限制，占据了上、中、下三个星系。祂本身发光的身体穿戴着无比美丽的服装和饰物，五彩斑斓，打扮恰到好处。
SB 3.8.26-- 至尊主抬起祂的莲花足给布茹阿玛看。祂的莲花足是不受物质污染的奉爱服务所获得的一切奖赏的源头。这奖励只给予怀着纯粹的奉爱之情崇拜祂的人。祂月亮般的脚趾甲和手指甲放射出的超然光芒，看上去彷佛鲜花花瓣。
SB 3.8.27-- 祂用祂美丽的微笑对奉献者所做的服务表示感谢，并去除他们的苦恼。祂嘴唇的光芒照亮了祂用耳环点缀的脸庞，配上祂鼻子和眉毛的美，祂的脸庞令人赏心悦目。
SB 3.8.28-- 啊，我亲爱的维杜茹阿！至尊主的腰部裹着颜色类似卡当芭鲜花上橙黄色粉末的黄色织物，束着装饰漂亮的腰带。祂的胸膛由施瑞瓦特萨标志和无比贵重的项链点缀着。
SB 3.8.29-- 正如檀香树由芬芳的鲜花和树枝点缀着，至尊主的身体由珍贵的宝石和珍珠点缀着。祂是独自屹立着的树，宇宙中其他一切的至尊主。正如檀香树上爬满了蛇，至尊主的身体也由阿南塔的众多蛇头遮盖着。
SB 3.8.30-- 至尊主像一座雄伟的高山，作为动与不动的生物体的住所巍然屹立着。祂是群蛇的朋友，因为主阿南塔是祂的朋友。正如山上有成千上万的金色山顶，布茹阿玛看到至尊主的上方有阿南塔?纳嘎成千上万带着金色头盔的蛇头；正如山上有时盛产宝石，至尊主超然的身躯上到处装点着珍贵的宝石。正如一座山有时会完全淹没在汪洋大海中，至尊主有时被淹没在毁灭之水中。
SB 3.8.31-- 主布茹阿玛就这样看至尊主恰似一座山，断定祂是人格首神哈尔依。他看到，至尊主胸膛上的鲜花花环，用甜美的诗歌所阐述的韦达智慧赞美祂，看上去十分美丽。至尊主由随时准备作战的苏达尔珊飞轮保护着，就连太阳、月亮、气和火等都无法靠近祂。
SB 3.8.32-- 决定宇宙命运的布茹阿玛，在这样看到至尊主的同时，扫视了整个创造。主布茹阿玛看到主维维施努肚脐中的湖泊、莲花、毁灭之水、干燥的空气和天空，一切都展现在他眼前。
SB 3.8.33-- 就这样，被注入激情形态的主布茹阿玛变得想要创造，并在看到由人格首神指出的五种创造原因后，恭恭掌敬地开口向至尊主献上充分体现了创造精神的祈祷文。
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