父与子，是“五伦”中最为基本的一种人伦关系，具有深厚的道德和情感内涵。原则上讲，父亲应以慈爱对待子女，而子女则应以孝顺回报父母。
亲生父母，慈爱与孝顺是应该的。而义父子的关系，多少就有些不伦不类了。这种关系在某些情况下可能出于封建迷信、社会关系巩固或个人情谊等原因。
例如，秦国的一些老而不死的老学究们就认为，收养义子女可以维护人脉，甚至可以逢凶化吉。所以秦国早年便有一种传统，便是年满十五岁的男性青年，通过与非同族年长男性结成拟制的义父子，用以巩固社会关系。
不过，在李焕仙看来，亲生父子都他妈的靠不住，那义父子的关系又怎么可能长久？不提那坑起儿女毫无愧疚之心的李仙一与李圣千，就说关近南与李焕仙这对莫名其妙的父子关系——从始至终，都是虚伪到极致的妥协。
而阮志五居然洋洋洒洒的收养了八名假子，虽然只是名义上的假子，实际上就是收拢人心，以壮声势。
可老七傅生，阮志五真的把他当成亲儿子看待。傅生不比杜彪等人那般可有可无，所以若无绝对的证据，让阮志五与之翻脸并痛下杀手，着实有些舍不得。
不过找证据，不是阮志五与李焕仙目前要做的事。在看出阮志五的犹豫不决后，李焕仙便直接出了一招馊主意——引君入瓮。
不需要拿到傅生与何家勾结的确定证据，只需要确定傅生有反心即可！
在秦国与楚国游历了一圈后，李焕仙已经没有太好的耐性了。做事甚至都不再稳扎稳打，反而大开大合，有三分把握就出手。
当然，造成这种情况的原因有很多。但最多的，就是李焕仙的功力大增。随着自己破入暗境，李焕仙隐藏于骨子里的暴力因子，已经开始愈发的活跃了。
他，愈来愈像曾经的自己了。
只要确定傅生不忠于阮志五，那就直接动用武力拿下。随后各种酷刑在傅生身上走一遍，不信他不招！
阮志五庄园内，六名义子齐聚议事大厅。这大厅也承继了庄园那奢靡的风格，金砖铺地，玉质屏风伫立主位之后。桌椅板凳具是梨木实雕。主位之上正中央，还挂着一副当世书法名家的四字——义重如山。
“义父，不知大清早的就召集我等，有何要事？”
老大杜彪鬓发有些凌乱，坐在阮志五手边打着哈欠，显然是赖床中被阮志五急召来的。老八刘聪规规矩矩的站在杜彪身侧，双眼盯着茶碗，不知在思考着什么。老七傅生却是没什么规矩，虽然以杜彪为尊，却大咧咧的坐在杜彪身旁，小口的饮着茶。
看来，傅生定是被阮志五宠爱有加，故而有恃无恐。
而另一边，老二廖威带着老四陈兵与老六洪吉，则是老老实实的站在杜彪对面。长幼有别，除了杜彪与傅生能在阮志五话事的时候坐下外，其余人都得站着。
一一扫视了一下分割明确的六名义子，阮志五不动声色道：“你们觉得，咱们那位总捕头展望春，到底如何？”
此话一出，六名义子脸色皆变。
为什么会这样？因为今日府尹薛景绵来访的事情，早已传入六人耳中。现在阮志五与何家闹成这样，归根结底，就是薛景绵与李焕仙二人挑拨的。
而先前阮志五以李焕仙马首是瞻，已经让六名义子颇为不解。可今日见过薛景绵后，却突然召集六人，问他们的看法。
这里面的真实用意，只怕没那么简单！
“八弟，你辈分最小，与展捕头接触最少，你先说说。”
杜彪很鬼，在闹不清楚阮志五的真实用意前，不敢妄下定论，故而先让自己一系的老八刘聪发言。
刘聪是几人中岁数最小，资历最轻的。三年前才被阮志五收为义子，在集团中一直扮演者打手的角色，所以便依附于老大杜彪，马首是瞻。
只见刘聪有些厌恶的回复道：“展望春那人，武功挺高，但人很下作，十分的讨人厌！上次在正一堂就仗着自己武功高，以大欺小。我先与义父说一嘴，若是那王八蛋再惹我，我非得叫他好看不可！”
自打上次在医馆，被李焕仙当着刑凤仪的面收拾了一顿后，刘聪是打心里的厌恶李焕仙。虽然刘聪脑子不灵光，可他也知道自己义父与李焕仙有交易，故而一直隐忍不发，没有伺机报复。
不过这梁子是已经结下了，早晚是要动手的。李焕仙武功高？刘聪并不怕！叫上四方群山的几百山匪，上百把斧子像雨点一样丢过去，你武功再高又怎么样？早晚变肉酱！
“话不能这么说，人家展捕头也没把你怎么样。”
老二廖威依旧瘦得直脱相，手里握着一本《青山选集》简单的翻看几页后说道：“展望春那人，非善非恶。不像黑的，也不做白事。虽然行事又毒又辣，说话也不好听，可他做事有收有放，从不拖泥带水，还挺重情义的，算是个果断的讲究人。”
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