司马衷有点不服气。刘禅的云台阁可以无限斩杀，而自己手中的七星龙渊剑却仅能斩杀一次。
司马衷问道：“你那云台阁为何可以？”
刘禅自豪地晃了晃手中的云台阁，笑道：“云台阁为此界空间立界的根基之一，别说他化为聻，就算再斩他几次，化为希夷，也还能照斩不误！”
“有这么厉害？”
“《幽冥录》只说了“聻死为希，希死为夷”，其实化为夷后亦能够继续斩杀。”
“斩杀后如何？”
“夷死为微，微死为炁。”
“那就是说……”司马衷惊骇得无以复加。
“最终，就会化为这种乳白色的炁，被云台阁汲取，化为云台阁的一部分。”
“我淦！手持云台阁，岂不是天下无敌了？”司马衷大悔，自己竟然把云台阁拱手相让了。
“其实，你这七星龙渊剑如果完全恢复，也能多次斩杀鬼聻希夷的！”刘禅安慰道，然后又说，“你还是看看你的左手吧，张罴的尸毒已经通过你左手背，渗入你体内了！”
司马衷往左手背一瞧，整个手背已经变成了紫青色，更为特异的是虎口外侧，竟然长出了一簇细微的鳞片，在那些鳞片间，长着数根绿色的长毛。那几根长毛根根竖起，触之扎手。
“我这该怎么办？”
司马衷从未遇到过这种情况，心里有点慌。
刘禅见司马衷失了主意，于是笑道：“你莫要心慌，这个无妨。我这里有十六字真言，你时刻诵读，可解此毒。”
刘禅所传十六字真言为：
『五藏元真，疢难非邪；
九窍壅塞，房室养慎。』
据刘禅交代，诵此真言，需要相应的法诀。
其法诀要义为：
左臂前伸，与地平行；
五指并拢，掌心朝下。
前臂收缩，垂于上臂；
目视疢疴，默诵其言。
刘禅说得认真，司马衷听得仔细。刘禅待司马衷完全掌握了真言、要义，就又隐入云台阁内。
司马衷见状，又是一阵羡慕嫉妒恨。司马衷第一次觉得，身体——这副皮囊也有不便之处。
于是，司马衷便以这种奇怪的姿势沿着黄河向西前行，口中絮絮叨叨地念个不停。
张罴的尸毒毒性非同小可，司马衷一路走来，竟然感觉到了疲惫，并流出汗来。要知道，司马衷目前是妥妥的修士。
由于行为怪异，司马衷专捡人迹罕至的羊肠小道。
就这样，第二天中午时分，司马衷过了新安城汉代的函谷关、渑池、义马等城池，终于赶到了弘农城。
到了弘农城，再向西行，就是从北向南流包含河津龙门、壶口瀑布等地的那段黄河了。
黄河天堑，对于以前的司马衷来说不算什么。但是，对于如今中了尸毒的司马衷来说，要渡过去就要费些周折。
司马衷要去蜀地，到了弘农城，就要向南渡黄河，然后沿着弘农河南下，一直到函谷关关隘，然后登上“弘农塬”，再过十八座军寨、要塞，就到了关中平原了。
从关中平原向西南，穿过秦岭，从汉中，沿梓潼、剑门、绵阳、绵竹，最终到天府之国的京都——成都。
这个路线，是刘禅与司马衷商议好的。司马衷、刘禅二人去成都，目标只有一个——以成都为根据地，徐徐图之。
就在昨天，司马衷得知自己的侄子司马业，已经在长安僭越称帝了！司马衷起初有亲自到长安，把司马业赶下台，自己复辟登基的心思。
后来司马衷想到如今大晋的混乱局面，自己失踪数年间，自己当年积攒的那点儿人气，早已烟消云散了。
比如，自己当时心心念的千古名将——陶侃，据说已经移镇南越。司马衷不敢肯定，自己与陶侃再次相见，陶侃是否对自己还有昔日的情感？还有乐凯、嵇绍，自己的那几位近臣，如今也是杳无音信。
再者，司马业能够在在长安建都称帝，一定是有一帮大臣自愿选择的结果。
羊献容死了，为了司马衷。司马衷的内心，突然就失去了对于权利的追求和渴望。
当然，促成二人去成都的，最重要的因素是刘禅的坚持。刘禅以《玄胎平育经》为筹码，让司马衷同意此行。
司马衷在岸边找了一个渔夫，渡过黄河，然后沿着弘农河左岸（西岸）继续逆流而上。
司马衷沿弘农河岸边走了大约十里路，司马衷的眼前突然变得辽阔起来，一个一望无垠的湖泊横亘在司马衷的面前。
“见鬼，这里什么时候出现了一个湖泊？”司马衷被眼前的景象惊呆了，在他的意识里，弘农河这里是没有湖泊的。
司马衷正考虑着怎么穿过这个湖泊时，只见他身旁空间出现一阵涟漪，刘禅竟然主动现身了。
刘禅看着这个波澜壮阔的湖面，自语道：“这天下，终于要变了呀！”
司马衷问刘禅为何如此感叹。刘禅却向司马衷反问道：“阿衷，你应该见过圣皇吧？”
司马衷有些奇怪，于是向刘禅问道：“圣皇？什么圣皇？”
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