热热闹闹的年关终于过去了,立春以后,相府之中的事情又再度的忙碌起来.
春天,新一年的开始,万物生发的季节,对于相府中的人来说,需要忙碌的,尚有过去一年的陈结.赈灾的事情未完,如今天南地北仍旧淹没在一片白雪之中,该做的事情都已经尽力,剩下的,仍然是看各地官员的自由发挥.
随着雪渐消融,各地汇总过来的数据,并不能让人感到乐观和开心.但对于相府中的其它人来说,在制定新一年的计划和目标时,仍旧投入了相当大的热情.这毕竟是做实事的态度,过去的业已过去,总不至于沉湎于反省之中便不再做事了.
最近这段时间,对于宁毅来说,是一段相对复杂而又处于凝滞状态的时光.一方面,过年过节,与家人相处,跟尧祖年,纪坤,闻人不二,王家的众人互相拜访,忙碌之中,总是笑容居多的.相府之中的各种筹划展望对他而言也是驾轻就熟,至少在各种数字秩序上的东西,相府之中还没什么人能够比过他.而另一方面,他在间歇之中,思考着接下来的事情,却稍稍的有些拿不定主意.
张觉的死,对于相府中的众人来说,是一个沉重的打击,但也只是沉重而已.他们并不能对宁毅心中的想法感同身受,而宁毅也不可能说,他觉得武朝将亡,因为组成这个结果的逻辑还是不够的.在众人看来,既然张觉死了,接下来,北地的投入就会变得更加关键,无论如何,剩下的架子咱们还是得撑起来——这自是正理.包括秦嗣源在内.短暂的消沉之后,也就恢复了繁忙的公事状态,没有让沮丧的情绪影响他太多.
宁毅对于这件事的结果也是不确定的,可以做的事还有很多.但对他来说.更麻烦的并非这种心情.而是作为一个现代人,他曾经又站上过那样的位置.对于某些事情,某些愚蠢的容忍有限.但是那种"宁在一思进,莫在一思停"的疯狂进取念头,对他而言,又已经变得遥远了.
摆在他面前的.有着不同的分岔路,他还没能看得清楚.或者说还未有一个契机或动力,促使他做下决定来.
相府之中,除了一天一天的公事外,能让大家比较兴奋的,大概是秦嗣源注解的那些书了.理学的雏形引起了尧祖年等人极大的兴趣,觉明和尚回来之后.也将之视若瑰宝.对于宁毅来说,也能明白那确实是一件瑰宝,但他对这书的感觉,与旁人又有不同了.
宁毅毕竟是明白此后理学乃至众多学问发展的大概道路的.对于秦嗣源拿出这套理学的东西来,宁毅的心中有着尊敬.如果有可能,宁毅希望它能够留存下去,在人们的思想碰撞中不断的发展.但宁毅并没有研究的想法,学术研究,他没这个心情了,至于引申而出的规章制度,宁毅本身受到现代管理学影响太多,也受到许多现代自由主义的影响.宁毅愿意保护它,但若是研究它发扬它,那就免了.
在他心中对人,对社会的期待与理学的期待有着一定的差异,这差异与理学的分歧未必有多大——世界上所有的哲学,其实都是有其共通之处的——即便在后世,宁毅认为新社会哲学的出现也应该基于理学心学这些儒家学问,变化可以有,甚至可以很大,但推翻则纯属愚蠢.
由于并非这类学术研究者,再加上本身三观已经稳定.归根结底,宁毅对此也只是欣赏,且佩服一位老人对社会反省和探究的智慧,但引申研究,他便并不参与了.
契机出现在这一年的二月,在它出现时,宁毅是无论如何想不到,会有这样的一条消息,出现在眼前的.
二月二,龙抬头.
厩之中,雪渐消融,万物都开始抽出嫩芽了.最近这段时间,由各地汇总起来的,大量灾区人员死亡的数据令人感到意志消沉,原本预期最佳状况饿死人数是在五万左右,剔除各地冻死的,如今就已经超标了——纵然此时各地的统计都还模糊,但这一结论,仍旧可以得出来.尤其是林趋庭死后的荆湖南路,只此一路,可以归于饿死范畴的灾民,就超过一万八千人以上.
但是若参考以往荒年的数据,对比此次饥荒的规模和严重程度,整个赈灾,又可以说是前所未有的成功的.只是这成功,也有些让人感到沉默.
闻人不二知道宁毅最近的心情并不是很好,他似乎在想着公务以外的某些事情,有些时候,会表现得心不在焉.最初他以为对方的消沉是因为赈灾,但宁毅对于赈灾结果未达理想状态表现得很淡然:
"最理想的结果,当然是要在所有事情都到位的时候才能达到,林大人死后,就明白这件事情没可能达到预期了,而且……灾这种东西,我也是第一次赈,所有的预估,虽然有数据,大多数也是想当然……总之,也是尽力了吧."
宁毅会这样说着将一些令人沮丧的数字扔进抽屉里,只是面上的漠然与冰冷,又让人觉得他似乎在动着其它的念头.也就是在二月二这天上午,他走过宁毅办公的书房时,看见宁毅背靠着书桌站在那里,不知道在想些什么,过了小半个时辰再过去时,宁毅仍旧那样站着,背.[,！]对门外,两只手放在桌沿上.闻人不二于是走进去:"立恒,想什么呢?"
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