后燕昭王用乐毅伐齐，破齐七十三城，几乎灭了齐国，又尽取其宗庙祭祀器物复燕，齐便又与燕结下死仇。
更重要的是如今奉养天下的既不是燕国之君也不是齐国之君，所以燕齐都谈不上迫于君王的压力主动化解仇恨。
“三地之闹，实为齐民与燕民争利，赵民被之驱，所以燕珙等人所见社会那样紧张，此无急救之法，只有数代调和消磨。”
“今击其重，在民资增势失控，如今三地之民就已经聚众和资，若再任其发展，将有圈地自封之祸。”
夫人有问“大灾也不能消其祸势吗？”
“恐怕不能，正是诸地混乱，政府不调，才会使其祸势猛增，如今三地百姓就已经占据控制了地方的生产工具，只是还没有生产资料和土地，大灾之时，地方政府乏力，百姓必然再索取生产资料和自耕地以自救，任其发展，待我之后，恐怕再不可控。”
嬴宏清楚的很，只是自己权势太盛，所以诸多祸端隐而未显，但并非滞而不增，水下暗流才是汹涌，原本历史上的豪族迸发就是在汉武帝的重压之下。
此时这些百姓们还只是据有工厂、厂房、建筑工具、农具等生产工具，而一切生产资料，如土地、粮种、原木、铁矿石、砂石、原材料等都还需官方审批调配，生产品也要上交，以换取基本工资和超额产量的补偿工资。
但如果大灾之时官方管理乏力，大灾之后朝廷再疏忽管理，这些本就据有生产工具的百姓们可就要继续向生产资料扩张了。
大灾之后全国重建，各地工厂必然加强生产，如官方调配铁矿石不足，百姓就会在官方的允许或默许下自己开采铁矿石，如官方调配粮种不足，百姓也会自己索寻粮种耕作，如果官方松懈，百姓就会自己整理、开垦灾地、荒地。
尤其是在土地问题上，只百姓个人如此或许还不足虑，但邯郸、番吾、代城三地的百姓不仅已经聚众，而且已经分出派系，到时候三方角斗，官方可就不好管了。
“我写过关于邬堡经济体的文策，邯郸、番吾、代城三地倒是还没有传统形式的由豪族借助宗族、部曲力量形成独立军事经济单元的情况，但有变种的苗头。”
“这个变种邬堡经济体的特点在于群体拥有农业、轻工业、手工业甚至工业生产，并拥有有限的贸易能力以形成能够自给自足的经济和在初级阶段以民兵单位组成的民间军事力量。”
“若是不加管理，我在一天，这些百姓们就会保持如此状态一天，待我不在，百姓们就要开始继续发展，或许先在提升生产力，或许先在迭代军事组织。”
“总之，这种变种邬堡经济体的终极形态与传统邬堡经济体的终极形态基本相同，都是群体既拥有成规模的土地和拥有足够自给自足的生产力、生产资料、生产工具，并形成亦兵亦农的组织状态，拥有军事防御工事或建筑群，又以经济资本和地方武力资本反哺群体内的教育、技艺，甚至形成独特的宗教，从而形成对外封闭的自封群体。”
“其重点，在于掌握地方钱袋子、枪杆子和人才梯形成自治权，这是帝国之内绝不能存在的，此时就要谋划截断这条推动百姓们造反的道路，妱儿，今年财经科毕业学子有多少人在榜？”
“共两百一十一人。”
财经科学子中榜数量低的原因在于教育专业知识的时间沉淀不足。
一个人即使有些天赋，但要在财经教育体系尚未完全成型的情况下通过由嬴宏亲自出卷亲自批卷的财经科科举考试合格中榜也是很难。
此时的普通百姓几乎考不中财经科科举，因为没有足够高的见识和阅历。
像此时的普通百姓一天能够计算的也就是自己家里还有几百钱、多少柴米油盐，他的基础认识就达不到嬴宏所需要的财经科学子的高度。
嬴宏选拔人才又是本着宁缺毋滥的原则，是有合适的人才就用，没有合适的人才就自己干活，所以有些科榜的面子就是不好看。
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