在得知自己的玄光，有了推演晋升现有法诀的能力之后，汤淼就放弃了走他人道韵之路。
他打算，以自己修行的根本法《游方》为根基，推演出独属于自己的游方道韵。
当然，这并不意味着他人道韵没用了，一个异体道韵，就是一道亚圣之路。
无论是融入宝物，炼成先天至宝，还是当做筹码，卖给需要之人，都是极具价值的东西。
正在推演的元气道韵推演完成之后，汤淼就打算将之融入彩叠云中，给自己炼制个新的先天法宝。
如今，汤淼的随身法宝之中，本命法宝不说，剩下的元海龙幽枪是先天灵宝，赶路用的穿界珠是先天灵宝，防护用的先天幽冥地神袍也是先天灵宝。
唯独，常用的远程制敌法宝五行禅龙弓，还是后天灵宝，至今找不到入先天的路。
汤淼打算，去找佛门真佛，为自己的五行禅龙弓，找个出路。
另外，结合将来推演出的元气道韵，还有大千圣体，汤淼的太乙散仙之路，差的只是时间罢了。
但是，衍灵之路，汤淼却没有什么头绪。
听说佛门善于修心，汤淼打算，前去取取经。
很久之前，地藏菩萨，曾帮过汤淼，当时，曾邀请过汤淼入地仙界，帮助佛门渡渡厄破劫。
更重要的是，自己的师父后土娘娘，曾说过汤淼虽然与佛门有些渊源，但疑法疑佛，需要去地仙界历练一番。
几件事情，放到一起，汤淼觉得，地仙界这一趟，是非去不可。
下定决心之后，汤淼带着灵风与玉皇大帝拜别之后，在天仙界留下一个穿界珠子珠，然后跑去幽冥地府，找地藏菩萨，准备去佛门掌管的地仙界，游历一番。
地藏菩萨身上，也是有地藏道韵的。
但之前的轮回道韵和元气道韵，养刁了汤淼的胃口。
汤淼的三个玄光推演位，一个拿来推演元气道韵，一个被汤淼用来推演自己的游方道韵，就只有一个空位，汤淼不想随便用。
因此，虽然见到了地藏菩萨，但汤淼并未对地藏菩萨下手复制他身上的道韵。
佛门有四大菩萨，分别是文殊菩萨、普贤菩萨，观音菩萨，还有地藏菩萨。
这并不是说佛门没有其他菩萨了，说起来，佛门有恒河沙数菩萨、甚至佛都有不少，但这四位，地位却要高于寻常菩萨，甚至高于一些普通的佛。
其中最核心的原因就在于，这四位的入道的道韵，是众多菩萨之中，最有可能单开一道，成为真圣的四个。
佛中，也有几位有此待遇，被称为横竖三世佛。
横三世佛为东方药师琉璃光佛，西方阿弥陀佛，中央释迦摩尼佛。
如今佛门二圣，两个在这横三世佛之中，药师琉璃光佛虽然不是真圣，但也只差一步，实力非凡。
纵三世佛要差一些，现在佛释迦摩尼是个真圣不说，过去燃灯古佛和未来弥勒佛都是刚刚入亚圣，道韵虽然有单开一脉成为真圣的希望，但是路还很长。
这横纵三世五佛，四大菩萨，再加上十八罗汉，就是佛门的核心掌权之人。
地仙界内，释迦摩尼佛和接引阿弥陀佛真身都在其中。
而横纵三世佛、四大菩萨，十八罗汉的根基道场，也都立在这里。
汤淼通过地藏菩萨的引渡，准备前往地仙界。
但与去天仙界不同，入天仙界时，汤淼是飞升，可以仙躯前往。
可去地仙界，汤淼这属于跨界飞渡。
地藏菩萨，给了汤淼三个飞渡的办法。
其一，汤淼已经证了第七识，可以以罗汉之身再次飞升，成为金舍净土并入地仙界，成为金舍罗汉。
其二，地藏菩萨将汤淼所得的穿界珠子珠带入地仙界，然后汤淼借助穿界珠入地仙界。
其三，地藏菩萨助汤淼转世，在地仙界重生入劫。
见地藏菩萨给了自己三个方案，汤淼没有着急乱选，而是问道：“菩萨，可否告知，这三个方案的利弊？”
地藏菩萨摸了摸身边的谛听，解释道：
“第一个方案，你成佛飞升，能顺利参与地仙界渡厄大劫，但缺点是，你好不容易修成的金舍净土，将会并入西天净土。
若你净土在旁处，我肯定建议你这么做，西天净土很安全，这是件好事，但是，你的金舍净土在你自己的仙土之中，所以，我不是很建议。”
汤淼点头，金舍净土不但位于自己的仙土之中，是金舍山的一处特殊灵境，还是金舍五印的施法根基，并入西天净土怎么能行。
而且，汤淼虽然不介意在佛门混个尊号，但他毕竟不是佛门中人，对佛门没有归属感，第一个方案，不妥。
地藏菩萨继续说道：“若是你选择用穿界珠入地仙界，则无法获得地仙界气运认可，虽然方便，但在渡厄大劫之中，只能当个看客。”
汤淼闻言摇头，在大劫之中，当看客的危险系数丝毫不减，好处半点没有，而且，地藏菩萨让自己入场，本就是去帮忙的，当看客显然还不了地藏菩萨的因果。
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