载汲不仅提出了用黛青当前各种难以解决的实际问题作为实践考核内容的办法。
道末的暗访，也是他的主意。
而此时的他，闲来无事，就央求奕譓，让他出去在春田市市区转一转。
本来，奕譓起先出于安全考虑，是不同意让他出去的。
但是架不住他一连几天的缠磨，说自己天天闷在招待的馆驿里，实在太无聊，非常痛苦。而且，奕譓很清楚，如果看得太紧了，小家伙想出什么出格的主意，更加不好收拾。
最后只好表示同意，但要求由李伯约和张德明陪同，又安排图门、扎昆，随行保护。此外，又在各处安排了多名暗哨加以保护。
载汲获得外出同意，载泽、载澈自然也跟着要一起外出。三兄弟在两位师傅、两名护卫的保护下，开始在春田市里自由游走。
在出发之前，他们已经详细研究过春田市名的古迹，发现最着名的得算是亚伯兰肯墓。
于是，七人一行便向亚伯兰肯墓进发了。
亚伯兰肯，被认为是花旗国历史上最伟大的伯玺天德。
亚伯兰肯的前半生，几乎是完全与努力、贫穷、艰难相伴相随的。
和大多数花旗国人一样，亚伯兰肯的祖先也来自吉利国，他们虽然在花旗国获得了自由，但是显然没有在花旗国实现财富梦想。亚伯兰肯出生的时候，他的父母虽然种田但是并不能以此维持生存，必须经常进山打猎才用以补贴家庭需要。
而幼年的亚伯兰肯则和绝大多数花旗国同龄孩子一样，很早就帮助家里做劈柴、担水，的家务，以力所能及的农活。
他们一家非常相爱，也非常努力，但是日子始终是贫穷的。发财的机会并没有垂青于他们。
在这样的艰苦岁月摧残之下，亚伯拉肯九岁的时候，他年仅三十六岁的母亲永远的离开了他。他们全家都相信，她是完成了地上的一切事工，所以到光明之国享受安息去了。
一年之后，亚伯兰肯的父亲又迎娶了一位叫莎莉的女性。
作为一名虔诚的圣光会信徒，莎莉非常善良和开明，在她看来，带好亚伯兰肯和其丈夫与前妻留下的其他众子，正是光明之父赐给自己的天职。
因此，虽然后来她又有了自己的孩子，可是还是对亚伯兰肯视若己出。
她善良、开明，尤其特别重视孩子们的教育。
正是在她的一再坚持之下，亚伯兰和其他几个孩子才获得了读书学习的机会。而在当时，像他们这样条件的家庭中，孩子们根本不会去读书。
虽然因为家庭的经济状况，亚伯兰肯最终只读了四个月的小学，但是，亚伯兰肯却从此养成了热爱学习的好习惯。
而他所能想到的办法就是，到处借书看。当然总是白借是非常不礼貌的事情，而且人家也会不那么乐意再借给他。于是亚伯兰肯就想出帮借自己书的人劳动干活办法。虽然当时他还很年幼，但从小劳动的他还是很有力量的。因此一些人觉得这是一个获得“免费劳动力”的好机会，纷纷争着借书给他读。
他也因此获得了很多读书的机会。
正常情况下，不过白天要干体力活晚上再去读书，精力体能上真辛苦不说，阅读效果也不会太好。但是，亚伯兰肯似乎获得了特殊的恩赐，在劳动了一天之后，仍然有旺盛的精力读书。而且学习效果非常的好。
虽然他没有获得足够的正规教育，却通过这种自学的方式，掌握了丝毫不低于同龄孩子的知识量。他先后自学了文学、数学、音乐、法律、历史以及大量圣光会的系统教义知识。
这样到了十八岁的时候，他成为一名船员，沿海到千里之外的城市创业。船员的生活是非常艰辛的，而且这个群体的道德水平一般并不太高。然而亚伯兰肯不仅仍然保持旺盛的工作热情，和继续利用一切空余时间学习，而且做到了洁身自好，有沾染任何不良嗜好。
他做了几年的船员和摆渡工人，后来又到种植园当工人，还做过店员和石匠，换了很多工作，但都是体力型的工作。这种低收入工作使得他没有办法积累财富，最终他不仅没有实现财富自由，反而背负了很重的债务。
二十五岁的时候，亚伯兰肯迁居到了伊利伊利州的春田市，并在这里获得了第一份具有知识含量的工作。凭着之前努力自修的几何学知识，他获得了一份土地测绘员的工作。这一期间，他意外的获得了展示自己更多才能的机会。因为他的职业，更因为他为人公正，聪明，待人处事都非常得体，所以每当出现地界纠纷的时候，人们就会请他去做判断。而他也总能以智慧做到让当事双方都能满意的接受结果。邻里之间言归于好。
因为在种植园工作过的经历，亚伯兰肯对于当时盛行于花旗南部的黑人奴隶现象非常了解，尤其是其中那些残忍、暴虐、灭绝人性的事情。
亚伯兰肯认为，这种现象既然被他看到了，就是光明之国分配给自己的一份职责，正如华士都把脱离吉利国殖民视为天职一样，他也把解放那些可怜的黑人奴隶视为自己的天职。
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