为何赵高在史记中会出现两极分化的描述？
到底是人性的扭曲，还是道德的沦丧？
无外乎一点，始皇帝即位时身边伺候的赵高，并不是后来篡改遗照扶植胡亥成为皇帝的赵高。
后者何种来历，南宫晔也未知晓。
他只知道，为了避免历史走向被更改从而引发蝴蝶效应致使历史齿轮变动，王诩在带走自己后，便用易容之术随意找了一个人来顶替他，这才有了后来赵高臭名昭着的恶性事件。
也是从王诩得知找人顶替自己赵高的身份时，南宫晔才猛然回想起来。
貌似始皇帝确实写下过‘与咸阳而葬’的诏令，只是寓意被后来的赵高刻意曲解了而已。
始皇帝‘与咸阳而葬’的诏令其实并不是要公子扶苏陪葬，而是始皇帝想在驾崩后葬在‘咸阳宫’内。
此‘咸阳宫’非彼咸阳宫，更不是秦国都城咸阳城。
始皇帝口中的咸阳其实是骊山墓场，即秦始皇陵。
秦始皇嬴政文韬武略，上不愧苍天，下不负黎民百姓，此生唯负仲父吕不韦一人。
后半生的嬴政虽痴迷长生不老，但也不至于到昏聩的地步。
一场‘焚书坑儒’斩尽三百余术士，那些术士尊崇儒家学派的思想，歌颂赞扬对方言行并且反对秦国郡县制。
郡县制是秦朝建立专制主义政治体系的需要，亦是大臣与大臣之间的博弈。
统一天下后，嬴政本想按照旧制分封诸侯，但在李斯的建议下也认同分封诸侯是蛊惑人心之道，于是便有了焚书坑儒的做法。
虽然下令焚烧了儒家学派的书籍，可嬴政却保留下六国遗书和农耕游牧以及医学书籍。
导致六国遗书和农耕游牧以及医学书籍失传的罪魁祸首其实是项羽。
项羽攻入咸阳城后，纵容帐下军卒烧杀抢掠，更是一把大火烧了秦王宫三月有余，致使秦王宫内典藏的书籍全被焚烧殆尽。
秦三世元年，公子婴即位四十六天后，被攻入城内的项羽斩杀。
仅仅即位四十六天的公子婴被斩杀，象征着秦国彻底走向灭亡，从此开启楚汉相争的局面。
临昭岷县城下。
“军爷，鄙下并无照身帖，可否通融通融。”
面对军官检查照身贴的行为，南宫晔十分惶恐。
此时他内心深处已诅咒商鞅祖宗十八代。
该死的商鞅，没事发明啥照身帖，活该逃亡路上没有路引被抓，最终落得个车裂的下场。
嗯？
军官听到南宫晔说没有照身帖，立即抽出铁剑小心翼翼地面对于他。
四周的守门将见状，纷纷拿着武器上前围住南宫晔。
此等阵仗，一时间引来路人围观。
眼见守门将一言不合就拔剑相向，再看看围攻自己的兵将对方显然人多势众。
本着好汉不吃眼前亏的原则，南宫晔举起双手投降。
检查照身帖的军官持剑抵住南宫晔脖颈上下摸索一阵，获悉南宫晔身上并未利器后，他才松了口气。
“吾怀疑汝乃羌族细作，乖乖束手就擒。”
“......”
听到军官说的话，南宫晔嘴角一阵抽搐表示很无语。
大哥，莫非眼瞎？
此时他被几人围在中间，手中更没有武器防身，难道不算束手就擒？
还怀疑他是细作，可笑。
他若真是细作，早就联合西部各族侵袭边境一举南下直取咸阳了。
如今的秦国，还是那个纵横四海八荒一统天下的强秦吗？
毫不夸张的说，未来两千年的历史，几乎就没有多少事是他不知道的。
要不是临行前王诩交代过，通灵丹不仅能帮助他恢复肉身和疏通奇经八脉，更能令他长生不老百毒不侵。
但长生不老并不代表不死不灭，否则他真想夺过对方武器直接闯关，何必在此与对方多费口舌。
长生不老，是多少人梦寐以求的东西呐！
俗话说：好死不如赖活着。
能活着，为啥要找死呢？
所谓的长生不老，不过是保留躯壳不腐而已。
就比如在跨越千里地的过程中，他会像常人一样感到饥饿会被饿死，会因为身体缺乏水分被渴死等等。
同样的，若是没有实力自保前，一旦被人谋害，同样会死。
总之一句话，身体不老青春永驻，灵魂却无法做到。
真想拥有无尽的寿元和不死真身，唯有修炼至人仙，方可解除洪荒世界死亡威胁。
可洪荒世界灵气匮乏，想修炼至人仙境界，何其困难。
活在当下，处处充满危险，谁也不知道意外和明天那个会先来。
没办法，南宫晔就极其怕死。
面对几人的包围，南宫晔只好束手就擒，再看看有没有办法混进城。
或者说，守门将会因为自己没有路引觉得身份可疑而把自己关起来，那样也算是变相的回到了秦国，还吃喝不愁，何乐而不为呢！
可惜，理想很丰满，现实很骨感。
“依照秦法，凡是无法自证身份者，一概身负枷锁充当劳力修筑长城。”
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