元佑八年四月，西夏遣使入宋。
一是为之前的环州战事赔礼道歉，二是想用之前从大宋得到的城寨换回兰州城。
朝廷毫不犹豫地拒绝了，并且历数党项人的反复无常，表示此事没有商量的余地。
兰州在神宗朝被收复之后，一直是党项人眼中的钉子，但数次攻打，都铩羽而归。
除了在元佑年初，险些被司马光和苏辙还给西夏人外，兰州城一直坚如磐石，是大宋对西夏的最大威胁。
大宋在收复青唐之后，连通西域，对西夏形成包围之势，小梁太后派使者前来，也是想试探下大宋的态度，拖延一下时间。
等收拾完了她哥，小梁太后肯定是要回来报仇的，毕竟时间拖得越久，对西夏越不利。
朝廷也知道这点，所以在拒绝了西夏使臣的要求后，立刻通报西北各路，严防西夏人偷袭。
在章惇回朝之前，有一段难得的太平日子，苏过决定在东京重开安乐坊。
就是大宋版的公立医院，由苏轼任杭州知州时创立。
那时杭州一带水患严重，瘟疫横行，苏轼拨下公款，又拿出自己的小金库，同时向有钱人募捐，筹得款项后，聘请僧人掌管，名医坐诊，免费救治无钱看病的老百姓。
苏过有这个想法，除了想做点事之外，也有对母亲的担心。
王夫人身体一直很好，也许苏过的到来已经改变了一些事情，但未雨绸缪总是好的。
但京城不比杭州，钱的事苏过还能解决，请名医这件事就比较麻烦了。
能在东京城混出名堂的，基本都不差钱，而且一个个敝帚自珍，医术和药方都不会轻易传人，自家开馆收徒。
好在苏过也不是没有靠山，他爹苏轼就和当世神医庞安时交好，已经派人带信去蕲水请了，不日将抵达东京。
再加上苏颂编撰的《本草图经》，沈括搜集整理的《良方》和《灵苑方》，就算请不到京城名医，苏过也有把握将安乐坊做起来。
有人有钱有资源，做大做强并非难事。
苏轼对此事极为支持，还专门写信邀请了佛印过来主持。
苏过买下一处院落后，简单地分了个区。
名医是请不到了，但苏过有钱，便让高俅先帮忙物色着。
筹备的功夫，庞安时带着徒弟李百泉，佛印带着琴操，都到了京城。
名医带着徒弟出门很正常，和尚带着官妓出门，则是因为琴操想出家了，佛印带着她出来转转。
苏过又托苏轼下帖邀请了苏颂和沈括，于是一场人员构成复杂的接风宴便诞生了。
有在天文学和药物学方面颇有研究的苏颂，古代百科全书沈括，大文学家苏轼，北宋医王庞安时，高僧释了元，杭州名妓琴操和啥也不是的苏过。
寒暄过后，众人便谈起了安乐坊的事，苏颂说道：“子瞻当初在杭州是做得不错，但那毕竟是特殊时期，眼下在京城怕是没那么容易，全靠叔党出钱恐怕难以长久。”
苏轼的安乐坊全靠地方衙门输血和富户们的捐助，事实上确实几年后便停业了。
“我也这么觉得，但是叔党说他能解决。”苏轼点头道：“让他自己说吧。”
见大家的目光一起转过来，苏过有些不好意思地挠挠头，笑道：“父亲在杭州是免费经营，我可没有这个打算。”
众人有些失望，佛印问道：“那与寻常医馆有何区别？”
苏过对此事谋划已久，笑道：“此事三言两语还真说不清楚，简单地说，我理想中的安乐坊应该是一个能共享医术和让穷人看得起病的地方，主要就是这两点。”
“叔党是打算向富人收钱，穷人免费？”苏颂问道。
苏过点点头，说道：“差不多是这个意思，但实际操作可能麻烦一些，因为判断是否有钱不是一件容易的事，可能需要官府的配合。”
好在古代人少，做好登记核验，也不算很大的工作量。
庞安时耳聋，李百泉替他师父问道：“何为共享医术？”
“就是大家互相学习借鉴，共同进步的一种说法，”苏过解释道：“医学之所以进展缓慢甚至倒退，都是因为各家藏私的缘故。”
这个道理大家都懂，医术的一代代传播，更多是作为家族的谋生手段存在，传授时徒弟和儿子都会有区别，更别提外人了。
“若是你找不到愿意这么做的大夫呢？”佛印好奇问道。
“多花钱总能找到，找不到好的，稍逊一点的也行，只要能做起来，这事便成了。”苏过自信道：“集思广益肯定比闭门造车进步更快。”
道理很简单，做起来很难。
所以苏颂总结道：“叔党有魄力，这事委实不简单，但值得一试。”
沈括也附和道：“医学典籍方面，我可以帮着想想办法，这事要是成了，我专门再编一部医书。”
苏过感谢两人的支持，又道：“不管成不成，这个事肯定是对的，只要做了，哪怕出一点点成果，也可以救活不少人。”
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