两人对峙片刻，正当乌日星以为这个孱弱的大理寺少卿会屈服在自己淫威之下的时候，十六郎却从容地翻下马背，拍了拍身上的尘土，然后，把一片树叶从头冠上摘了下来。
“问你话呢！”乌日星显然被他激怒了，绷紧了弓箭，骂道，“混蛋！竟然敢无视我，信不信我杀了你！”
十六郎看了他那副怒不可遏的样子，轻轻叹了口气，说道：“阿扎诺尔，如果你的阿耶赞东禄在这里的话，一定会骂你是个蠢货。”
乌日星愣了一下，根本没想到他会提到自己的父亲，那位身份最为尊贵吐蕃辅政大臣：“...你！！你什么意思！谁给你的胆量说这种话！你是不是活腻了，你以为我真的不敢放箭么！”
“你不敢。”十六郎道，“你知不知道，为什么接待你们的鸿鹄寺卿突然由刘善临时换成了郭海光？”
乌日星没想到他问了一个这样看似无关紧要的问题，实在是摸不清头脑。
半个月前，吐蕃使团刚到洛阳来时，鸿鹄寺寺卿曾经亲自来驿馆慰问他们，他记得很清楚，寺卿名字叫做刘善，可是五日前，又来了个叫郭海光的，竟然说自己也是寺卿。
他当时以为自己记错了人家名字，但是明轮法王说不是，好像据说是那个刘善不知道犯了什么错，卷入了某个大案中，被大理寺暂时收押候审了。
乌日星不耐烦道：“你们的朝廷官员调动，与我们有什么关系？”
“若说关系，也有一些。”十六郎说道，“两个月前，鸿鹄寺曾截获一条加密的境外情报。这条情报是由高句丽探子准备送给琉球人的，上面有这样一句话‘若百济吞并新罗，你我两国皆危矣，乱唐之策已定，唐人自顾不暇，定不会出兵。’”
乌日星来之前，在来的路上，已经收到风声，说是大唐水师出兵百济却半路折返，但不知道具体是什么缘由。
这条情报前半截听起来平平无奇，只不过是高句丽对百济战局的利弊分析，可这后半截短短‘乱唐之策’四个字却听得乌日星心里一惊，不禁拧了眉。
十六郎接着道：“当时，这条情报由鸿鹄寺的一位女译官破解，可不知道出于何种缘由，这位女译官没有及时将这条消息上报朝廷，而是擅自隐瞒下来，可不出半月，这位女译官就惨遭毒手，被人暗害了。”
乌日星：“死了？然后呢？”
“你知道无量阁血案吧，你们的人，应该打听的很清楚，不过我不知道，你们打听到了多少细节。”十六郎盯着对方的眼睛，继续道，“无量阁血案的主谋，就是杀害这位女译官的凶手，他的身份是一名百济探子，百济人与祈福法会主持者神昉和尚串通，在无量阁底放置了大量的鱼雷火，准备将前来祈福的百官连同方圆之内数万名百姓全都炸死，当然，这个计划最初还包含了我们大唐的圣人。”
百济人...鱼雷火...炸死大唐圣人？！
这种阴谋论，深究起来实在太可怕了，不知道还会牵扯多少人，有多少内幕。
像这种事情，作为一个番邦外国的遣唐使应该知道的越少越好，乌日星虽然不聪明，但这一点，自己还是知道的，于是他立刻打断了十六郎的话：“你说了这么多，跟我们完全没有关系！”
“真的没有关系么？”十六郎质疑道，“我当初以为，和尚将百官困在无量阁顶，以地狱图超度枉生死者，这种做法，是释教的一门邪门偏支，其实这话也对，也不对，我最近几日在鸿鹄寺查阅过去十几年的文书档案，发现自松赞赞普开始，你们就与戒日王朝往来甚密，倒也不是因为别的， 而是释教的影响力已经越过喜马拉雅的高峰，传到了逻些城，松赞赞普曾特别派遣十余人到天竺学习佛法，这些僧侣学成归来之后，为了学以致用，将释教与你们本土苯教进行融合，形成了一种全新观念体系，不过还保留了原来苯教的一些特点。
比如说我曾在华严寺里面看见的五体跪拜朝圣，转铜经筒祈福仪式。当然，还有一些比较原始和残酷的仪式也留存了下来，比如说如同无量阁顶发生的”十六郎顿了一下，一字一句说道，“杀生献祭。”
乌日星突然急了：“你说这话有什么依据！你不要信口开河！你知道你这样说，对我们两国邦交会产生什么样的影响么！”
“证据？”十六郎斜睨着他，“你难道不记得明轮法王拿出火焰令时殿上百官的表情么？贼首神昉拿的就是同样的凶器，而且...他自己亲口承认，他不是大唐人，而是出身吐蕃逻些城！”
“什么...”乌日星听得脸都白了，“你撒谎！我们没有理由这么做！如果我们这么做，为什么还会千里迢迢的来求和亲，这不是自投罗网么，我们难道是愚蠢到家了么？！”
十六郎：“不，你们有理由，而且这个理由，没有人比你更清楚了。”
乌日星沉默不语。
“你们的大赞普年仅十岁，表面上已经亲政多年，实际上，朝政的控制权力全都掌握在你父亲禄东赞的手里，文成公主与大赞普祖孙二人早就被你们架空，你们前年吞并了白兰，难道你们下一步不想要吐谷浑的地界？如果你们一旦控制了瓦罕走廊，煽动龟兹，疏勒，再与东突厥连手，就足有在西面与我们抗衡之力。难道不是这样么？”
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