姜玉成终于明白了，原来大荒界的上界——宇博仙域，竟然是太始仙尊弟子叶宇博掌管的。姜玉成还查到，除了太始仙域、造化仙域，至尊仙界其余的八大圣地，也全部拥有先天至宝，它们分别是：
三清仙域，广成天尊执掌，拥有三宝玉如意，三清门人圣地，疑似受原始天尊庇佑；
昊天仙域，昊天神尊执掌，拥有昊天天机塔，神族圣地，疑似受昊天上帝庇佑；
八宝仙域，八宝神尊执掌，拥有八宝玲珑塔，神族圣地；
祖龙仙域，雷龙妖尊执掌，拥有祖龙圣号角，龙族圣地，疑似受祖龙庇佑；
鲲鹏仙域，大鹏妖尊执掌，拥有北冥妖师宫，妖族圣地，疑似受妖师鲲鹏庇佑；
九幽仙域，九幽魔尊执掌，拥有九幽堪舆图，魔族圣地，疑似受九幽魔圣庇佑；
弥勒仙域，弥勒佛执掌，拥有玲珑莲花灯，佛门圣地，疑似受阿弥陀佛庇佑；
万灵仙域，万灵仙尊执掌，拥有先天五方旗，灵族圣地。
以上这10大势力，是整个大宇宙的执牛耳者，他们相互制约，相互制衡。
姜玉成还在书中查到了关于天道的奥秘。天道犹如一方世界的法灵，或者说，智能管理系统，如同《流浪地球》中的莫斯系统。天地虽然有自己的意志，但是那是天道法则，就好像冬天冷，夏天热，下雨水向下，刮风四方吹，这好像人一样的意念，天地是不会拥有的。
小宇宙，乃至小仙界，游离于仙域体系之外，属于私人领域，基本处于与世隔绝的状态。总体而言，对于其中的修士来说，利弊参半。有利的方面是，小宇宙和小仙界，既是仙界的一部分，又不纳入统计和管理，保持独立性，可以自由发展，甚至还不受仙域中的各类大劫的影响。不利的方面是，他们封闭无知，缺乏与外界沟通和交易机会，他们时常面临着灭顶之灾。小宇宙的确可以进一步晋升为小仙界，但无主的小宇宙晋升的可能性微乎其微。最重要的是，小宇宙和小仙界都有致命的缺陷，它们对于一些诸天宇宙的强大存在来说，是见到就要争抢的肥肉。此外，它们即便拥有天道，天道的能力也极其有限，至少天地循环系统和可持续发展的能力，与仙域中的天道差距天大。
而仙域中的天道，不但拥有大罗金仙的底蕴，还拥有海量大数据，还能与其他仙域中的天道联网交流，所以仙域中的天道，天地循环执行的非常到位，比如，天仙平均每亿年会面临一次大劫，金仙平均每百亿年会面临一次大劫。既实现了优胜劣汰，把有限资源给到最优秀的那一部分生灵，又敦促了有潜力的修士加快修炼进而增加仙域的底蕴，又避免了人满为患、掏空仙域的底蕴。而小宇宙和小仙界的天道则比较稚嫩，他们是众生意志的集合体与天地自我防御机制融合的产物，众生的生存意志会影响天道，它们不可能实现隔一段时间就爆发一次生灵涂炭的大劫，用以实现天地大循环，它们即便想这么做，也控制不了结果，如果发动大劫，一不小心，整个小宇宙都可能被打残了。
而仙域的天道则不同，不但能完美把控，还没有后顾之忧，一方面其世界稳固，不可能被打残，另一方面即便生灵数量消耗过多了，也可以从别的仙域移民。执行天地大循环，是要把握一个极其微妙的平衡，小宇宙乃至小仙界的大道都不够水平做好。绝大多数的小宇宙、小仙界的命运都是，发展到一定程度，人满为患，超过其承载能力，不断消耗本源，最终繁荣昙花一现，天道崩溃，天地宇宙崩溃重启，天地宇宙实际的寿命严重低于理论上的寿命。
“天地不仁，以万物为刍狗”“天若有情天亦老”，天道无情，是自然选择的结果，天道一旦有情，一旦有妇人之仁，不仅于事无补，还会加速天地宇宙的衰亡。所以说，所有生灵和天地宇宙的最好前途都是顺应大道、不断成长、循环发展、拓展边界、攻占界外（拓展未知领域，探索生存的边界）、增加底蕴……
一部分的中千世界，是由更低阶的世界自然演化而来的，另一部分的中千世界是由地仙开辟的地仙世界演化而来的，极少部分是由更高层级的大千世界，由于各种原因，退化而来的。地仙开辟的这种空间就是自己的后花园，在一开始人仙进去也许会不受压制，地仙陨落以后，地仙世界在漫长的进化过程中，这种空间与仙界逐渐失去联系，故针对仙人的界面之力也就逐渐增加。只有天仙及以上境界修士开辟的世界才可能长存于上位面，所以中位面，无论是无意识的天道法则（天地自我保护机制），还是有意识的天道（天仙级），大都都只能压制半步天仙境界以下的修士。地仙陨落以后，绝大多数地仙世界慢慢演化为9阶世界。极少数半步天仙开辟的地仙世界，能保留住10阶世界的位格。
仙人陨落，但其地仙世界仍有限久远存在，部分地仙世界充分开发，进化发展有相对有规则有章法，并且界面稳定，往往形成无意识的天道法则，可以压制外来的普通地仙，防止他们偷窃和掠夺。其实很多世界，都有自己的世界意识。但是那些世界意识，很多都是自我形成，恍然无智，或者反应缓慢，或者如同机械，简单枯燥。所有的世界意识，包括无意识的天道法则，都会有意无意地尽力保住所在的世界不会降级，会自发保护自己的孩子（土着），驱赶入侵者。
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