在过去，众神奉行神上神艾欧制定的规则！
而在这套体系中，神职是最为核心的，指神只所掌控的特定主题、事物或概念。
每位神力都有统治、驱动和控制的特定主题、事物、概念或情感，在其神职范围内，神只可行使相关权能，即便是位格更高的存在，也难以在特有领域否定拥有相关神职的神力。
神力密切地围绕和涉及联系着祂们的神职，甚至关乎他们的倾向、阵营，以此衍生出领域和超凡神力！
通常情况下，可以有复数位的神力拥有类似甚至是完全相同的神职！
但这种情况只存在于弱等或微弱神力之中，更多情况下，一项神职必然存在一位主导者！
当一位神力确定了这项神职为自己的主要神职，那么其他神力就必须在晋升至中等神力前作出决定。
要么保留这项神职，满足于自己最多成为弱等神力的现状；一旦晋升为中等神力，那就意味着他要与拥有相同神职的神力展开竞争，彼此站上无法调和的对立位置！
要么修改这项神职避开争端，成为主导者的从属，就像海战之神维尔寇之于战争之主坦帕斯；亦或是与主导者达成协议，将相同神职局限在某个固定范围，转化为地域性神职！
这是大多数情况下的做法，至于彻底舍弃这项神职，这个选择并不在微弱和弱等神力的接受范围内。
他们的神性本质本就弱小，这样的损失或许会为他们埋下衰弱、甚至是陨落的隐患！
这种争端大多情况下无法通过利益交换平息，也很难达成双方都满意的结果，通常要经过一次涉及神力的战争才能分出胜负。
尽管极力避免，但这种情况依然时有发生。
有时是已消逝的神力复活，与现有神力握有相同神职，比如阿曼纳塔和洛山达、密斯瑞尔和午夜。
有时是某位神力经历了极端的转变，主要神职出现变动，打破了过去的平衡。
但也有例外，非人类种族神系和外来众神并不受这套规则制约，可以与泛人类神系拥有相同或类似的神职。
前者如阿梵多精灵众神，后者如穆尔霍兰德众神。
他们之所以不在规则约束范围内，是因为在某种程度上他们的神职也被局限在一定范围！种族神的辉煌被留在种族内部，外来者则被约束在一定地域范围内，都难以向人类内部施加太多影响，不足为患！
这也造成了人类占据优势的现状，泛人类神系尽管松散，却始终有复数位强大神力存在。
除了曾经占据人类位置的精灵能有两位强大神力存在，其他非人种族和外来者只有主神能维持强大神力位格！
这还是那些能称得上繁盛的种族才有的待遇，更多的非人种族只有一位中等或弱等神力庇护，不得不在贫瘠荒芜的角落安身，还要成为英雄和勇者们成长路上的第一桶金。
外来者则有所不同，非人种族神相比，他们有选择！
外来神可以选择接受艾欧制定的规则，加入泛人类神系，譬如提亚马特和夏芮丝！
尽管人类众神内部也存在分歧，但在这件事上，他们只能选择支持艾欧！这无关乎阵营喜好，而是他们所处的位置决定的！
但在艾欧失势的现在，这位神上神制定的规则已不再适用！
众神只是凭着下意识的惯性在主动维护，随着成为古老者的机会出现在眼前，人类众神与非人类神系以及外来众神之间的矛盾会愈发尖锐！过去的规则体系越来越脆弱，迟早会被打破！
这次会议其实是至善之伊尔马特主动提出的，他之所以选择让叙事者主持，除了塞伦特同样登临规则神位阶外，还有他是以外来者身份加入人类神系，并在半身人神系中也拥有席位的原因。
他是人类的吟游诗人和故事之神，也是半身人的艺术和历史之神，又因为外来者的身份与穆尔霍兰德众神有共同话题。
没有比塞伦特更适合成为会议发起者的了。
即便是叙事者，也不得不谨慎对待，因为这对费伦世界造成的影响或许会比圣者之灾、黎明之灾乃至更久远之前的一切影响主物质位面局势的变故和动荡加起来都要严重！
为此，他甚至请来了圣子弥赛亚一同主持会议。
随着塞伦特说出那句话，议会厅内的议论声如雷霆炸开！
这不仅关系到人类的将来，也关系到其他种族和外来者，没有谁能真正置身事外。
“殿下。”
红骑士思维如电，率先起身发言：“既然您愿意裁决争议，那么维尔寇陨落是否要归咎于安博里？”
深海女王沉下了脸，她看了一眼手下败将坦帕斯，嗤笑一声，终究顾忌塞伦特，没有说出更难听的话。
“我倒很希望那敢于挑战大海威严的野蛮人死在我手里。”
剔除了混乱与邪恶领域后，安博里的阵营更偏向中立，她明显变得更为克制了，让先她一步脱离狂怒神系的欧吕尔不由侧目。
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