阿公原名为有色临光，是世居良城城北的大族，人丁虽然不甚兴旺，但在良城近几百年来，从未有过一任城主不敬有色一族。
而阿公本也是有色一族中的砥柱，他少年得志，才智超群，一心想光大有色一族，让有色一族走出这小小的良邑。
奈何数十年来有色一族均人丁单薄，想走出良邑立足豪门贵族之林谈何容易。
于是阿公苦思数月，竟让他想出了一个办法。
有色一族先祖曾以铸剑一术助过武王灭商，也曾荣极一时，但最终因为有色一族数代都人丁凋敝，拥有铸剑天赋的子嗣也越来越少，最终只能在良邑偏居一隅。
而有色临光，年轻时也才华横溢，而且他对先祖时期的辉煌荣耀甚是崇拜，一心想光复先祖荣光。
因此有色临光重俢铸剑术，想以此令有色一族踏出良邑，重振雄风。
然而天工不做美，虽然族中铸剑术传承了有数百年，但它并不是完美无缺。
阿公他经过数整年的研习和实验，最终只能锻铸出比一般剑器锋利的剑而已，完全不能与随国秀云的铸剑术相媲美，更不能与华夏大陆不计其数隐世铸剑门派相比。
一次偶然的机会，他在锻铸剑器的过程中，无意间发现了一种东西，可以锻铸出更强大的剑。
这个东西便是华夏世人皆厌弃的恶金。
但用这个方法也有其致命的缺点，那便是所用的材料是“恶金”。
整个唐国人乃至整个华夏大陆都知道，甚至很多孩童也知道，恶金易得，但恶金却难铸。
华夏大陆上很少有人用恶金铸剑，其一是因为没有物能够铸炼恶金，而且极其易断。
其二，更为主要的原因便是恶金易腐，不利于藏剑。其三便是人们认为恶金不祥，会带给人们灾厄。
易断倒是其次，人们介意的是恶金所铸的剑太容易腐朽衰败和不祥。
这个心理习惯不知道是从何时开始传承的，但华夏大陆上所有的铸剑圣手以及铸剑圣地，从来没有人用恶金铸剑！
至于那些藏剑师、相剑师就更不用说了，他们以拥有恶金为耻。
但阿公却不这么认为！
那时候的有色临光对复兴祖旺异常的痴狂，既然祖传铸剑术不能实现自己的目的，那么他便另辟蹊径。
他疯狂的用恶金铸剑！
正是因为如此，有色一族的族老，集体认为他会给有色一族带来厄运，便驱逐了他。
这一驱逐，便是三十五年！
他背离自己的爱妻，独自一人犹自痴狂的去上山，用恶金尝试着铸剑。
然而他成功了！经过长时间的努力，阿公成功地用恶金铸造了一把剑！
然而他在一次与人比剑的过程中彻底沉沦了！
那一次，他用两年时间成功锻铸了一把剑，又用一年时间磨砺这把剑，他本以为这把剑将要改写华夏铸剑史的轨迹，但他错了。
他与一位拿着青铜剑的吕国人比剑，先是双方面红耳热的辩论了一天，都说自己的剑强于对方，但仅仅只用了一瞬间，他便败了，因为当铜剑与他的剑对在一起的时候，他的剑断了。
自那以后，有色临光便彻底的沉沦了。
他失败了，他错了！
他不知道自己活着的意义，他内疚于对不起死去的妻子，令他更加羞愧难当的是无法面对自己的宗族，无法面对自己的过去。
他没能改写华夏铸剑文明的方向。
有色临光花了五年游走于周遭列国，过着浑浑噩噩活死人一般的日子，直到四十五岁那年，他遇见了燕儿的母亲，她临终前将燕儿送与他抚养。
是这个刚出生的女婴让他感觉到了活着的滋味与希望。
那一年他回到了唐国，回到了良邑，在丁甲邑入井耕田。
在抚养燕儿长大的这十五年里，他时刻记挂着有色一族，他知道有色一族在没有他的日子里更加凋敝了，他也知道，有色延宾是有色一族年轻一辈里最有希望的儿郎，但他不能回去，他没有脸回去。
而这次旁山风要与燕儿去良城，阿公他希望这两个后辈能够成为朋友，他看好有色延宾，他也同样看好旁山风，他真心的将旁山风当作自己的孙儿看待，他希望旁山风能够为自己做一些事情，做一些他不能做又很想去做的事，这是债。
他欠有色一族的血脉之债。
旁山风觉得有些怪异，阿公希望他与有色延宾能够成为朋友，可他与燕儿刚一入城，两方差点成为了对头，而此刻这个姬弼的出现，又让事情朝着阿公期待的方向发展。
旁山风微笑着看着有色延宾与姬弼的手下比斗，他最后甚至兴致勃勃地坐在了驴车上看他们斗。
一旁的燕儿却不一样了，她之前是有点讨厌有色延宾，但是自从姬弼出现后，她讨厌姬弼更甚于讨厌有色延宾。
而当有色延宾挺身而出针对姬弼的时候，她承认自己已经不讨厌这个有点白净的像极了女人的男子。
当有色延宾力战姬弼的打手走狗时，燕儿一边看着，一边嘴角开始有了微笑，因为她的眼睛里来回闪现着这个白衣的翩翩少年。
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