婧瑜是真生气了，她是吃过苦的人，在她乞讨为生，扒垃圾活着的时候，生活只教会了她一样东西，就是妥协，不能任性。
什么亲情、爱情、友情、尊严、理想，什么都不是。
只要为了活着，她通通放弃过。
她生气寿儿的任性，一个本来不应该存在的人，为了让他活得好一点，她费尽了心机，可是他却能为了一个女人，什么都不想了。
在婧瑜看来，随便娶个福晋又能怎么样呢？在这样的时代，亲王福晋本来也不一定非要是亲王本人喜欢的，娶回来，给她名份，给她富足的生活，给她家族荣耀，多少人求都求不来的事情。
大清国王室宗亲无数，有几个举案齐眉，情深意重了，不过都是各取所需的搭伙过日子罢了。婧瑜可从来不是那些个圣母白莲花，拿现代那一套来要求古代的权贵们。那才是有病呢！
要是在现代，她儿子敢三心二意的，婧瑜一定亲自动手打断了腿。
这时代？还是算了吧……
再说了，皇帝赐婚的意思早就透出去了，只差一道正式的旨意。那家的闺女也是正经的八旗贵女，就这么让他给退回去了，人家姑娘以后怎么办？这时代，女子本就不容易了。至少能给人家个体面吧？
“额娘，额娘……”寿儿看婧瑜真生气了，膝行几步，抱着婧瑜的腿，“儿子从小就看着额娘一个人在坤宁宫，知道额娘的不容易，所以才不想让别人因为儿子过那样的日子。儿子不想学阿玛那样，对一个人专情，却又对那么多人无情，儿子只想找一个人，好好跟她过日子！”
“哎……”
婧瑜其实并没有觉得独守坤宁宫的日子有多难过，反而是顺治在的时候还要难挨一些，但是这些话不可能跟寿儿说。
“那你就去用你的行动堵住天下人的口，你自己做错了事，不要让你皇兄为你背黑锅！”
自己想要，就自己去争取。
“是，儿子马上进宫去求皇兄！”
寿儿并不笨，很快明白婧瑜的意思。
于是，接下来的三天，满朝文武百官加上整个紫禁城的人们都看到，从来没有出现在人前的逸亲王保寿，跪在乾清宫前的广场上，拒绝皇帝的赐婚，拒绝亲王的爵位、府邸，求皇上成全他与一名汉人女子的婚事。
以前吧，关于太后与先皇的嫡子，那就是个传说。
知道的人是知道，但不知道的人更多。
都是猜。
玉碟上没有，后宫的档案里只有博尔济吉特氏生子的记录，并没有明确是哪一个博尔济吉特氏。
都说有这么一号，可人在哪呢？长什么样儿？
谁也没见过。
好些个人都心说，那位要真是嫡子，如今皇位上的，可不是得千防万防嘛。
没弄死他，都是皇上心宽了。
这下可好，都见着了。
长得是真好。
干的事儿是真混蛋呀。
说句不能叫人知道的，那可真是先皇的亲儿子……
不过这么一来，宗室、大臣们也都安心了。
没啥可想的。
没让这位出来，可不正是说明太皇太后和皇太后心正，想得都是大清国嘛。
要不然，再来这么一个皇帝，天呐，大清朝还能不能好了？
三天之后，太后回宫。
把逸亲王绑去列祖列宗的牌位前请罪，要用国法家法处置。
皇上求情，收回了赐婚旨意，收回了亲王府邸，只保留了一个亲王名份，不再干涉逸亲王的婚事。
太后责备逸亲王辜负了皇帝的宠爱，把他逐出宫门，不许他再踏入宫中一步。
之后，又下懿旨，收了原本赐婚的那位姑娘为义女，算是平息了她家族所受的屈辱。
之后，传言有很多，大概的意思都是，逸亲王在宫外看上了一位汉家女子，与那女子私定了终身，却又不敢让家里知道，多年来一直找了很多理由不接受太后与皇上安排的婚事，后来皇帝直接赐婚，才闹出来那么一出抗旨的戏码。
皇上因为感念太后的抚育之恩，不忍心让太后伤心，最后才不得已，随他去了……
总之，不管康熙是不是真的不想寿儿娶一个汉人女子，最后，每个人，都得到了自己想要的结果吧！
婧瑜一直都没有见过那位言姑娘，寿儿在乾清宫出来之后，也没有再回畅春园，直接去浪迹天涯了。
虽然母子两人都清楚，一切都是做给天下人看的，但是做戏也要做足啊，不然不是白演了。
寿儿长这么大，都没给谁这么跪过。
两年之后，婧瑜收到来信，他与那位言姑娘的孩子已经过百天了，是个女儿，起名叫宝雅。婧瑜给他传信儿，想见一见孙女。
其实，寿儿在外面，商行一直都会定时向婧瑜回报他的消息。
可以说，婧瑜对儿子在外面的所作所为还是了解的。
而且，寿儿也并没有不与她联系，日常都有写信，商行时而传回来的膳食方子，药浴方子，调理保养的方子还有些新奇食材，各地食谱，西洋小玩意儿，也都是他们夫妻两个的孝敬。
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