唐朝。
程知节：……
群臣们：……
李世民：……
众人面面相觑，李世民还是没憋住，笑出了声，幸灾乐祸之意颇为明显。
义贞，你好惨，但我们好快乐啊。
天幕多说点，可快点多说点，他们就就想知道，那个《隋唐演义》里面，还有什么离谱的内容。
而且，义贞啊，原来你曾对天幕赞成过那么大的伤害吗，你为我们报仇了。
程咬金：……
程咬金：！！！
咬牙切齿.jpg。天幕你要不听听，你到底在说些什么。
他觉得那本隋唐演义中的他应该叫程咬金，应该叫程咬牙，不然听完之后，他怎么就这么想咬牙呢。
那个电视剧的事儿，关他程知节什么事儿，非得在这创我是吧。
突然懂了不被天幕注意到的好处。
……
［有跟程咬金类似待遇的还有张飞，黑脸大汉扎小辫的表情包，现在谁还没一个了，给你们pia上去了，你们自行欣赏。
要说贞观朝谁还那么倒霉，那就是李靖了吧，现在说起李靖，谁的第一反应不是那个让哪吒割肉还母，剔骨还父的给人观感颇为复杂的托塔天王李靖啊。
虽然哪吒背景中，李靖是商纣王时期的，但这并不妨碍我们把他们联系在一起。
就我本人而言，我就是这么认识他。］
唐朝。
李靖：？？？
李世民：？？？
他真的，一头问号。
要知道，在他们这个时期，就已经走了关于哪吒的记载了。
《佛所行赞经·第一生品》记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜，王今生太子，迦毗罗卫国，一切诸人民，欢喜亦如是。”
你说这记载跟哪吒有什么关系，因为这位那罗鸠婆，别名叫，那吒俱伐罗。
而众所周知，哪吒一开始叫那吒，是到了《唐朝开国演义》那会儿，差不多明朝时期，才变成哪吒的。
：“哪吒八臂降诸怪，七耀星官混紫宸。”
虽然这确实经过了一系列演变的过程，但他们一看天幕上哪吒的完整故事，他们还有什么不懂的。
这不就是那罗鸠婆嘛。
但在他们的印象中，那个那罗鸠婆，分明是毗沙门王之子。
而毗沙门是谁，他们这些多少知道点佛经的能不知道，它的形象非常威武，通常是手持宝剑，脚踏妖兽。
在佛教中，毗沙门一般是是护法神，负责保护佛教的教义和信徒，但它现在更多代表着佛教中的“四无量心”，即慈、舍。
然后，你告诉我，他们大唐的军神李靖，有一天跟这样一位联系在一起，不仅多了一个商纣王上级，还被迫让那罗鸠婆割肉还母，剔骨还父。
他们简直能笑死好嘛。
他们更能想到，凭着他大唐的佛教氛围，李靖这位新晋的那罗鸠婆之父，毗沙门天王，到底会多出多少狂热崇拜者。
到时候佛像都得换个模样吧。
一时间，作为门神的秦琼和尉迟恭突然觉得自己备受安慰，他们门神怎么了，最起码不会突然多出一个儿子，莫名其妙变成神话人物，一不注意羽化登仙不可能，极乐世界先去一趟。
程咬金也感觉的自己受到了安慰，很好，比起毗沙门天王，混世魔王也没那么难以接受了。
李靖：……
按理说，这突然成“神”，应该是一件好事。
但他怎么就感觉，这么不开心呢。
尤其是陛下为此猖狂大笑，同事暗暗偷笑，自己莫名其妙的情况下。
这口锅……
就挺冤的。
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