这会儿，也是司马宁休最先开口：
“我先来说一下：
我在这些尸体上发现的就是：
这些人手上有着常年劳作裂开的老茧，所以，他们必定是城东的普通百姓无疑。
而且我看了一些他们身体上的其他地方，他们不会武功。”
赵眠兮听了，沉静地出声补充：
“不知道你们有没有发现：
我仔细看了两具女尸，发现其中一具，手上满是劳作的裂痕。
但是另一具，手指的指甲缝里，却满是油渍。
那种油渍，是长年累月侵染上去，轻易洗不掉的。”
王贲疑惑道：
“一个常年待在城东耕作的妇人，怎么会手上沾满油渍呢？”
话音刚落，几人似乎是想到了什么，皆对视一眼。
蒙武最后不确定地说道：
“难道其中一个死掉的，不是边殇或者辛阳的家人，而只是其中某一个女人的替死鬼？”
百里流沙听了蒙武地话，也忍不住疑惑道：
“可是为什么会有替死鬼的出现呢？
难道没死掉的那个女人，是一个什么了不得的人？”
司马宁休讪讪道：
“总不可能是跟着情人私奔了吧？”
赵眠兮瞪了司马宁休一眼，道：
“若你是个女人，可会为了与情人私奔，而将丈夫一家以及邻居一家杀死？”
司马宁休撇了撇嘴，动了动嘴皮子，道：
“你才是个女人。”
说实话，司马宁休生得白白净净的，笑的时候，一对酒窝，两颗小虎牙，比一些姑娘家还要俊俏。
因而，司马宁休平日里，最讨厌别人说他像个女人。
蒙武见赵眠兮一下变了脸色，似乎两人又有吵起来的架势，便道：
“宁休说的也有道理。
若是那女人，与情人幽会的时候，刚巧被他丈夫撞见，他丈夫极度气愤之下，扬言要报官，说不定，那女人说不定为了保命，就对其丈夫痛下杀手了。”
将话题拉回灭门案上。
先秦时代，男女的地位，还没有后来一些朝代的那样不平等。
女子与男子婚配了之后，如果心意不和，是可以和离的。
和离之后的女子，名声并没有什么损失。
依旧可以再嫁人。
汉乐府里的《孔雀东南飞》，女主人公被休了之后，又来了县令，太守啥啥的官员，遣媒人来说亲。
虽然故事发生的时间，不是先秦时代，而是在东汉末年。
不过，历史上早期的朝代，男女的地位，其实还是比较平等的。
到了后来，宋朝的时候，重文轻武，增长了文人的气焰。
一些文人，每天没事，又有了地位，爱东想西想，各种瞎比比叨，然后，女人就直接成了男人的附庸。
可以说，历史大概从宋朝开始，便开始了一种畸形的发展。
这样的发展，不仅体现在男女的关系上，也体现在了男人与男人的等级上。
比如说，历史上有两个有名的另类臣子：
一个是东方朔，另一个是纪晓岚。
这两名臣子，在历史上，都是特别会讨他们各自的君主欢心。
但是，东方朔对汉武帝，却是更加肆意：
东方朔初次见到汉武帝，便是拦住汉武帝的车马，厚脸皮一本正经地夸赞自己一番。
这个人对朝臣也无礼，有一次，君主赏赐给群臣肉吃，东方朔没等分肉的官员，将该说的都说完，便心急地割了一大块肉跑了。
后来这件事，被朝臣以不敬的理由，告到了汉武帝的面前。
东方朔依旧不把汉武帝当个皇帝，继续各种瞎扯糊弄，把汉武帝哄高兴了，最后这件事不了了之。
而且东方朔，在朝堂上，还特别喜欢讽刺各种汉武帝的臣子，长相啦什么的之类的。
有时候，东方朔连汉武帝都讽刺。
这让汉武帝对东方朔是又爱又恨，恨的时候，还让汉武帝很没有君主风度的，阴不阴阳不阳地奚落东方朔“坐冷板凳”。
但是反观纪晓岚，在面对乾隆的时候，则更像是一个说着各种讨巧的话，哄着君主的人。
他之所以得君主的喜爱，不是因为他是一个多有意思的人。
而是因为他会让自己出丑，哄得乾隆看得高兴了，便赏他一点儿东西。
就像是两只小狗，一个是因为本来有意思，君主愿意宠着，把他放在了同等的地位，抱着睡觉也没关系。
另一个则是，这条狗如果不会发出那些让君主听了愉悦的吠声，那便只是一只畜生。
后世一些等级极其森严的朝代，其实是让人觉得很是窒息的。
不过，在先秦，汉代，乃至后来的三国两晋南北朝，整体上来看，百姓们生活得还是蛮自由的。
这样一些自由的朝代，女子和离之后，可以再嫁。
但是，这并不代表着：
女子可以婚内出轨。
女子婚内出轨，被告到官府，这名女子与她的情人，都是要受到极其严厉的刑罚的。
因而，如果是女子在与情人幽会的时候，被她的丈夫丈夫撞见，一怒之下，扬言要报官，可能女子，为了活命，就会对丈夫痛下杀手。
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