洛阳到晋城的路还好，但过了晋城的路就非常难走了。而且沿路都有晋阳城附近受灾的难民向长安洛阳方向逃荒。满目疮痍，程十娘看着非常难受，但是也无可奈何，只能告诉那些难民洛阳的现状，给他们希望。
晋城所在地为在古泽州府首府所在地，即原来的泽州府古城，该城初建于唐高祖元年(618)。唐初为建州治所，贞观元年(627年)为泽州州治，砖筑城墙，城周为九里三十步，城内面积约1.6平方里。
晋城在平行时空的大唐位置更靠近郑州，另外就是这里受兵灾更厉害。十室九空，就如今缓了一些些，之前的战争孤儿也长大了一些。再由郑州那边迁移了不少流民过来。
程十娘并没有进晋城，而是在城外西北方向自家别院修整。晋城崔家别院已经收集了不少粮食草药，第一批已经快运送到太原了。程十娘和御医再调整草药的配比，分析以往各种疫病的防疫和治疗之法。晋城崔家别院离晋城碧落寺非常近。别院管家告诉程十娘，碧落寺是古泽州境内创建时间最早、建筑规模最大、声望最为显赫的寺院之一。初创于北朝时期，早期称圣佛院，初建时规模很小，仅\"佛殿两座，殿各五间，比肩并立，佛无专位。\"其后经过多次鼎新扩建，现在已颇具规模。近年来天灾与人祸（兵灾）不断，使得晋城信佛之人倍增。达官显贵、文人墨客接踵而来，祈福、祝寿、题字、赋诗，总之无不尽力表达自己的景仰、膜拜之情。
只应碧落重相见，那是今生。
可奈今生，刚作愁时又忆卿。
听闻碧落寺主持慧真佛法与医术皆极为精通，程十娘与小陈御医带着一群人前往碧落寺一探究竟。
碧落寺背靠碧落山，面对万松岭，坐北朝南，依山而筑。寺周群峰环抱，怪石参差，花木丛生，蜂飞蝶舞，环境优美。溪泉清冽，长虹卧波，松柏苍翠，山绕寺院水抱楼，俨然一个悠雅静谧的世外桃源。
程十娘这些日子赶路极为疲累，看到美景瞬间觉得心旷神怡。沿路上，有许多香客前去烧香拜佛。
“阿依木，这里真不错。”程十娘沿着山道向上走，边走边说。
通过“山门殿”，殿内塑有两尊金刚力士像，形貌雄伟，怒目相向，手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口，右边的力士怒颜闭唇。
进山门之后，有钟、鼓二楼相对。左（东）为钟楼，右（西）为鼓楼。一般早晨先敲钟，以鼓相应；傍晚则先击鼓，以钟相应。两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。
再往后面就是大雄宝殿，大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，刻着“碧落寺”三个大字。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。
此刻大雄宝殿里梵音阵阵，香客云集，钟罄悠悠，木鱼声声，香烟雾岚缭绕，盛况空前。
程十娘对碧落寺的讲堂不太感兴趣，只是来都来了就上了一炷香，就带着阿依木离开主殿。随便找了个小沙弥问清楚佛像石窟的方位，一行人行至佛像石窟。就看见一群僧人站在石窟前好像在等人。原本程十娘以为有什么大人物今天也到这碧落寺，有些遗憾参观不了石窟，不能与之前敦煌石窟做对比。正准备打道回府，被叫住了。
“阿弥陀佛，贫道有失远迎，还请贵人见谅。”一位身穿袈裟的老和尚朝程十娘这边走来，合十行礼道。
“原来是慧真师傅，好久不见。”陈御医一看，原来是之前长安龙兴寺的住持。陈御医与慧真师傅认识的时候一个是前隋御医的嫡幼子，一个是刚刚剃度出家的小沙弥。顽皮的陈御医随母亲到龙兴寺拜佛，偷偷溜出禅房跑到内院偷看小和尚习武。不小心从树上摔下来刚好砸到小沙弥身上，滚做一团。后来陈御医的母亲为报答小沙弥，捐了不少香油钱。再后来慧真得主持青眼，教其医术佛法，渐渐地慧真不断成长。于30岁时结束苦修与游历，最后应碧落寺原主持的请求在其圆寂后成为碧落寺的主持。
“佛祖保佑。陈御医，一别数年，别来无恙。”慧真双手合十，默念经文。
“托福，托福。还是老样子。”陈御医摸摸自己干净的下巴，拱手称谢。原本引以为傲的长长美胡须，被程十娘一个“您休息时，胡子是放在被子里面还是被子外面？”的问题，折腾的索性剃了。
“这位可是平安郡主？久仰大名。”慧真转过头来对着正在观察他们的程十娘行礼问道。
“是的。不敢当不敢当。”程十娘一愣，原来自己以为的贵客竟然就是自己——好尴尬。
“程娘子，既来之则安之。无需多想无需多虑，遇事遵从本心即可。娘子乐善好施，必有福报。慧真在方丈院等您。”慧真认真看了一会儿程十娘，莞尔一笑，显得十分郑重。
“鉴心好生陪着贵客。”慧真主持留下一位知客和尚，带着其他和尚离开了。
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