秋日小雨下了两三天，烟雨朦胧竟然有点像是江南风景，梅子黄时雨。
萧奕现在没有太过激进，以免步子太大，扯着胯。
因为大乾的六部九卿、御史台、锦衣卫、秘书监的官吏体系已经形成，非有大事，他强行干预，反而适得其反，打乱秩序。
只需要给条子就行了。
而如今，这些官署中的条子堆积了不少。
很多事情，都能安排到明年了。
贞元二十七年的秋收也已经完成的差不多了，现在是一税收为重。
萧奕也不想影响了大乾的秋税任务。
所以也就有一点无所事事。
要么带着一岁多的儿子玩耍，让工部的木匠造了个魔方，小飞机、挖土车模型什么的稀奇古怪的玩具，陪着儿子一起玩儿，培养父子感情。
要么，就是左拥右抱。
所以身为大乾最高领导人，监国太子萧奕除了偶尔召集群臣看看汇报，其实也就是窝在东宫里。
要么就是时不时和工部工匠们一起制造一些小玩意，要么，就是和这些工匠探讨一下手工艺的未来什么的，想到什么说什么，有什么说什么。
工部的工匠们受益颇丰，完全就好像是打开了新世界。
最后，还真的弄出了滑轮来。
瞬间就成为了和曲辕犁一样利国利民之重器，促进了工业的发展。
不过他闲着，六部九卿、御史台、锦衣卫、秘书省的官吏们可不敢闲着。
欧阳修、张柬之本朝办报第一人。
很快的时间内，就在十三道的治所办理十三道的道报，讲明办报宗旨，那就是忠陛下、爱国家、懂新学，以此为核心召集了一大批名落孙山的读书人。
然后在十三道兴办道报。
这道报主要报道十三道自家本地发生的一些事情，出现的一些状况，有了什么成果云云。
咋说，也要把这个舆论阵地完完全全的掌握在自己手中。
官方多报道一些幸福生活，也就是正能量，给百姓们看看，也能提高他们对未来美好生活的期望不是？
毕竟，以前那都是国家大事，和自己的关系不是很大，可以后，他们就能够看到发生在家门口的事情，那自然会有一些感同身受吧。
文天祥则被太子萧奕派去各处，带着蓑笠走访民情，闻讯商户可有被敲诈，查看建筑物的牢固程度。
这不能说他对如今的御史台、锦衣卫、东厂三方有着监察职责的官署不信任，而是对基本的民生要有一个了解。
至于韩愈的工作，那就有点儿让人一言难尽啦。
因为时隔一年，这位新晋朝中大臣，被太子殿下派去考察大乾的寺庙道观去了。
经过三天考察，愤怒地向太子殿下告状：“殿下，他们太过分了。您对这些僧人道士还是太宽容了！”
还在政事堂的几位重臣，有些不敢相信地看着韩愈。
你可真会说话啊！
当今太子殿下对僧人道士宽容？
你什么时候见到的？
东南问政的时候，寺庙道观血流成河、人头滚滚，难道不刚过去吗？
这叫做宽容？
不过人家韩愈敢这么说，肯定是有证据的，拱手道：“殿下，臣随高僧一起西行弘法，所见他苦修，化缘时半块馒头也不嫌弃，还和我们讲述佛教自汉明帝时进入中国以来所分的各种派别，其实万变不离其宗，都是今生修行来生平安。”
“高僧是有，却也不多。”
“据臣观察，安西都护府有一座寺庙，专门放高利债，谁家没个困难的时候，想着借点钱，度过难关。”
“这些僧人本应该慈悲为怀，却都是狼心狗肺之徒，寺庙里面，修行的僧人则是专心修行，对于这些事情，那是睁一只眼闭一只眼，因为寺庙有了钱，他们日子也好过一些，也更好地去修行。”
“一个寺庙，占据了一整座山，然后专门修建什么石窟，整座山的外面，全都是石窟，里面雕刻着佛像。”
“若这些是寺庙里面的僧人，为了弘扬佛法，自己劳作，一天一天凿出来，也没什么。”
“关键是，这是那些僧人为了提高自家寺庙的声誉，为了增添光彩，直接花钱请石匠们凿出来的。”
“这些钱，也都是高利贷所得。”
“本来一座小寺庙，几年时间，直接成为了远近闻名的大寺庙。”
“往来之人，都想去看看石窟佛像，都赞不绝口。”
“如此一来，香火钱也就多了，然后又能放出去高利贷，没法还贷的百姓，只能是卖儿卖女卖家产。”
“如今有着监察御史、锦衣卫等监管，当地官员也查得严，倒是没干闹出人命，也没闹大。”
“可是，没柰何这寺庙不收清规戒律，专干这等勾当呢。”
朝廷是禁止寺庙放高利贷。
然而，百姓们缺钱的时候，给钱最积极的还是寺庙，僧人们又有伶牙俐齿，又是僧人身份，信徒们自然是相信他们的话。
萧奕看了看狄晏，吏部尚书狄晏站出来，对韩愈道：“你只是看到了高利贷？”
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