当然，有不熟悉律法的，自然可以选自己擅长的其他记录。比如广固沫水总泛，县志记录应该不少，那么擅长水利的可以写如何兴修水利以杜绝水灾，擅长安民的可以写水灾后如何安置流离失所的灾民。诸如此类等等……
也不怕他们雇人代为作答，或者串联答案。一开始我们要的也不一定非是真能人，而是知道应该怎么治下或者手下真有治世能人的待补。
他们的答卷也不用各地审阅，全送到都城来，让选曹司他们随机抽取阅卷。
一年观政后，这些待补自然能者留，平者让，庸者下！
而选曹司每个阅卷官选出的待补有多少能通过观政毕业考试，纳入考评。到时候被作弊待补坑了前程的阅卷官合适的话也能当枪使。
等这第一批能者上位换下那些罪官和庸官，可以联合各地监察从事、察事司，与郡守、州牧三方一起逐年收紧每年考评。从而确保他们不能履职就松懈的同时，还能加快筛除纸上谈兵之辈。”
说着，萦芯看向全塘的眼神又因思考涣散了几分，也无情了几分，“等到真正有能力的人占据朝中和地方官的一定比例时，估么着这么多年积攒下来的待补已经淘换一遍了。也不用把淘汰下来的彻底屏除在外，让他们每年都可以跟着新待补一起考，有这个萝卜吊着，他们会安分许多。而士子们明白了朝中考什么，他们自然要学什么，待补的质量就会逐年上升。
那时候，师父就可以这个月几条，下半年几条的严改察举制了。”
萦芯说完，眼神瞬间聚焦在全塘注视着自己的两眸上：“师父觉得这个过程如何？有可行性吗？”
全塘并不知道什么叫温水煮青蛙，更不知道什么以时间换空间，但是他明白小徒弟这样一分一分缓慢收紧的办法最容易成事。
哪怕他们的对手也不全是短视之辈，估计也很难看清萦芯从下至上，步步紧缩的目的，是让所有待补因为有了新的、看起来更易得的进发方向，从而内卷起来。
全塘最开始只需要与骆洙滨假意周旋一番，把观政实施后，再用个拖字诀，将改九品中正制的事情拖个一两年，陛下再以年老为由换个丞相。
彼时，五州派还好安抚，被摆了一道的吴地派是定然要群起而攻之的。
但是就如萦芯所言，这一切都源于利益导向。只要能顺利的把观政和初筛观政待补的考试落地，两三年后，原本拿不到或者拿得少的人，是绝不会把手中的利益再还回去的。
若真如她所言的那样顺利，届时全塘身后的力量将不比如今的骆洙滨少。两派里，如今的既得利益者是少数，一直抢不上位置的才是大多数！
“为师要再想想……”
“边吃饭边想吧，徒儿起晚了，早饭都没怎么吃呢。”
“好好好……”
师徒二人往饭厅去时，孙铄已经吃过简单的素点，又回到两个装裱匠干活儿的厅内监工。
两个匠人头一天来时，还很惧怕身为皇子的孙铄。可被佛像注视的久了，信仰更虔诚，自认无恶行的心就定了。而这次的装裱在他二人心中已经从活计变成了事佛。
无论二皇子殿下怎样在边上细看，他们的心也不会如开始时那样忐忑不安。
这就是信仰的力量。
祂给了此时大众心中最缺少的东西：安定。
就连几乎可以算得上“无父无母”的孙铄，也是由信仰的力量填补了心中所有缺失。
这幅让人看时直击灵魂的佛画，因为许多地方都是金粉和矿物颜料画成，直至今天上午才晾干浆水。
孙铄和刘偏分别站在年长工匠的两边，屏气凝神的盯着他心无旁骛的裁画心。
工匠的手很稳，裁刀也很锋利，所过之处切口笔直且光滑。
裁完，四人不顾尊卑仔细检查了两遍，确认画未裁多且切处横平竖直，才都松了这口气。
之后就是将画心镶嵌到画卷之中。
如何确保镶局、镶牙子、镶边、镶天头地脚的时候浆水不会沾染画心分毫，还要确保画心最后卷起来时不会因为内圈面积改变而发生褶皱，以及画上的金属和颜料不会因为多次展开或历时过久而产生龟裂，这就是年纪稍微轻些的工匠祖传的绝活了。
年老的靠着手稳和掌握着号称千年不开的浆水调配比例，立足这个行当。两人分工不同，各有秘法，所以一个干活儿的时候，另一个基本都会回避。
孙铄是皇子，既不会干这行也不会把看到的技法说出去，便看了个全程。
站得累了，孙铄就走到外间坐下，与避到门边的老匠人交谈起来。
说到昨天出门的见闻，孙铄还问了问老匠人一日的工钱能买几石米。
这个时代有手艺的人收入很高，可就是这么高，一日也只能挣出来现在市价一石粮的底薪。
两个匠人都是平民，在县里的一个书画铺子里供职。若是铺子里没有招揽到多少活计让他们拿不到提成，一个月也不敢见一次肉。
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