“那，那……我们……再试……一次吧！”
“不，来不及了！你最要紧！”
阿布流着泪说道。
“不，子灿哥哥，……你得……听我一次……算我……求你了，我……就想要……我们的……宝……宝，一……定！”
温璇用尽虚弱但无比坚定的语气说道。
眼中，发散着圣神而决然的光芒。
……
阿布不敢再犹豫，终于妥协了！
温璇的性子，看似温柔圆润，但骨子里刚烈无比。
如果这事违背她的意思做了，恐怕也会活不长久。
“怎样？”
“那，那……就再试，一次吧！”
阿布痛苦地低下了头。
泪水掉落在温璇的手背上，正好是月之印的疤痕。
一股神奇的香气，突然从月之环印处发散出来，飘散在整个病房之中。
开始是淡淡的，慢慢变得浓烈起来。
“好香，哪儿来的香味！”
病房内的所有人，心中惊讶。
等这股香气入腹，所有人立时感觉心旷神怡。
方才的惊惧、担忧、疲劳顿时为之一轻。
再看温璇，也仿佛突然容光焕发，就像换了个人似的。
“我们，开始吧！”
她用清晰无比的声音说道。
阿布搂紧温璇，让她保持站立的姿势。
是的，就是站着生。
利用地球引力，帮助生产。
这不是胡扯，古代女人的生产方式就是如此。
不同于阿布前世的产妇们，躺着就把生孩子这等大事给办了，古代的产妇们，大多就采用的竖式生产法。
就是，充分利用地球引力，助产。
没办法，没有剖腹产这等安全医术啊！
根据孙思邈这些医学家的研究总结，古代的稳婆们，常常建议产妇们采用四种方法生孩子。
哪四种?
坐着生。
站着生。
跪着生。
蹲着生。
据说在中原地区，现在最流行的姿势是坐着生。
因为跪着或者蹲着，很有可能会痛到腿软，从而有可能摔倒，那当口如果磕碰到可能会引发更大麻烦。
但是，大多数产妇，会采用站着生。
这种姿势，充分利用了地球的引力，最适合力气小的女人。
虽然，人们不理解引力为何物，但知道这样有作用。
并且在这个姿势下，稳婆可以用很多的手法，并利用引力的同时，帮助产妇生产。
明代的医书《普济方》就有这样的方法介绍。
“其二拽妇之臂。其一媪头抵妇之腹中。以两手板其腰。极力为之”。
但如果遇上难产怎么办？
稳婆们也各有奇招。
有的的确符合医学道理。
比如典型的横生倒养，就是先有胳臂出来，或者先是腿脚出来，这就是非常危险的难产案例。
古时候的一些极少数稳婆，就掌握了按摩转胎手法，通过产妇体外对婴儿的腹内姿态、位置进行纠正或板正等，从而既保全了婴儿存活，又保护了准妈妈的生命。
但有些稳婆的手段，就是纯粹胡为了。
比如，“若婴双手先出，以盐点婴左手，手缩回之”。
再比如，“如臀先下，佛祖自保，念安生经五百句，生。”
等等。
温璇当然是没力气的了。
作为丈夫，也只有阿布扶着她最有力，最合适。
但也，同样也最为离经叛道，惊世骇俗。
首先，在古代，女人生产是大凶之地。
作为贵族的男子，几乎是不会光顾这个地方的，不吉！
其次，女人生产之地，血污横行，病毒暗生，气味也难闻。
在这个男尊女卑的男权社会里，不洁！
第三，男女有别，大防。
即使是丈夫、男大夫，都不行。
只是，这是粟末地，这里是医学相对发达，理念完全超前的粟末地。
只因为，有穿越自一千多年后的阿布。
既然不能躺着剖腹产，那就抱着扶着自己的女人，站着生产吧。
要死，就死在自己怀中吧。
要生，也就活在自己的怀中。
“加油！璇儿！”
“嗯！”
温璇汗如雨下，面如金纸，但双目分外明亮！
她双手死死抓住阿布胸前薄薄的衣服，并张口一下咬了下去。
“啊呀——嘶！”
阿布疼得惊叫一声，不由倒吸一口凉气，看看温璇的样子，也就忍住晃动的身体。
温璇，咬住的，可是他的胸膛。
那儿，正好是日之灼印的烙印处。
鲜血，流出。
流进温璇的嘴中，也滴落在抓着衣襟的手臂上，月之环的烙印上。
香气，伴随着一道夺目的闪光！
……
“出来了！”
……
“这孩子怎么不哭，脸色也有点紫！”
……
“针刺！”
……
“哇……”
一声响亮的哭啼声，终于从产房里传了出来。
“璇儿，璇儿！”
怀中的温璇似乎睡着了。
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