十二月二十八日的黄昏，许风带领探索队、汉默部落和俘虏们安全回到了部落。这么庞大的队伍，在离部落十几里地的时候，就被放牧的牧人们发现了，牧人们迎上来之后，许风专门派两个骑兵回去报信。收到消息的族人们，等在华城外五里的地方。探索队出现的时候，整个欢迎的队伍沸腾了，族人们拿出了非洲鼓，他们用歌舞来表达对族长和族人们的热爱。
汉默部落的人哪里见过这个阵仗，一个个不知所措，目瞪口呆，许风连忙安抚他们，告诉他们这是为了迎接族人回归，汉默族人这才定下心来。华部落族人们纷纷走上前，帮忙赶马赶驴，接管米斯部落的俘虏。回到部落后，许风让人把汉默人安排到新建的房屋，俘虏们则先暂时关到牛棚。
许风叫来了养马人迪力，将这五十几只马、驴和骆驼全部交给了他，并让他在部落挑选三个人作为助手，他的任务就是在两个月内，将这些动物养大养肥，马要能达到骑乘的标准。部落现在有一百多只鸡，现在又带回来三十只鸭子，看来鸡鸭养殖场也可以提上日程了，许风的姐姐莉莉平常就是负责养鸡，许风把养鸭子也交给了她，叮嘱她日常鸡蛋鸭蛋吃一半，另外一半拿去孵小鸡小鸭。
四个汉默新娘都跟着自己的丈夫回了家，部落增加人口是值得庆祝的好事。许风让人宰了一头老牛，加上今天狩猎的六只羚羊，三只野鸡，晚餐足够丰盛了。汉默人自从来到华部落，就一直属于懵圈的状态，高大的房子、整洁的部落、干净的饮水，还有那群笑容满面，不用去放牧的孩子，都让他们震惊不已。在汉默部落，孩子们很小就要去学着放牧，成年之后还是打仗和放牧。
庆祝晚宴开始了，许风先简单说了几句，欢迎汉默部落的勇士们，同时感谢华部落族人们最近的辛勤劳动和付出，众人回以热烈的鼓掌。许风一声令下，牛肉、羊肉和鸡肉像流水一样被摆了上来。在许风的要求下，曼姆长老专门建造了一个大厨房，可以同时容纳三十个人在里面做饭，并且在大厨房外面专门搭建了十米长的原木桌子。做好的各种美食，就用大陶盆放在大桌子上，族人们拿着碗从两边排队依次轮流打饭。许风在发现竹子后，就把筷子做了出来，族人们现在跟风跟族长学着用筷子吃饭，基本上都已经用的很好了。许风还发现一个现象，孩子们学会用筷子吃饭后，明显感觉到变聪明了，难道使用筷子会让手变灵活，灵活的手可以促进大脑开发吗？
汉默人学着华部落的人排队打饭，用筷子吃饭，但是他们第一次用，都用不好，有的人用一根筷子叉着吃，有的用两只手拿两根筷子向上挑着吃，有的人甚至还直接用手拿着吃，像极了华部落族人第一次用筷子时的样子。许风让人给米斯部落的俘虏送去了晚饭，今天送的稍微多了点，能让他们吃个七成饱。俘虏不能吃太饱，吃的太饱就会吃饱撑，喝饱憋，多生出很多事端。
部落的庆祝大会开始了，除了部落中央的大篝火，周围又生了十堆小篝火，华部落族人和汉默人在一起联欢，他们三五十人聚在一个小篝火周围。汉默新娘带来了她们部落的特色乐器-唢呐，这个唢呐和非洲鼓配合起来，音色非常好听，很有一种琴瑟和鸣的感觉。狂野的非洲舞也跳了起来，为了迎接族人的回归，也是为了庆祝四对新人的婚礼。
许风、三位长老和巫跟族人联欢了一会儿，就来到许风的房间议事。许风临走的时候，专门交待曼姆长老做一张竹桌和几把竹椅，没想到不到半个月时间，曼姆长老就做好了，质量还非常不错。许风非常满意曼姆长老的作品，众人落座以后，许风开始了工作安排。
1.三天后，也就是一月一日开始，部落放假三天过大年。原始马赛人是没有过年这个概念的，他们终年劳作，得不到一天休息。许风引入过年这个概念，一是为了让族人能够得到休息，第二是为了增加大家的文化认同。真正在文化和风俗习惯上融为一体，才能真正成为一家人。一月一日放假第一天，许风准备举行盛大的祭祀仪式，祭祀天神盖恩，祭祀祖宗。现在的马赛人已经有了家庭的观念，许风想要引导他们有祖宗这个概念。放假第二天，为部落的准成年人举行成年礼。原始的马赛成年礼，男孩子们要去草原上猎杀狮子，太血腥而且危险性太高，许风决定改革这个成年礼。
2.这次部落带回来六十个俘虏，许风决定将他们全部作为奴隶，参加部落的劳动。现在的马赛部落是没有奴隶这个概念的，他们抓到敌对部落的人，一般都会拿来祭祀，不会留活口的。许风虽然性格强硬，但不是杀人狂，他想留下这些俘虏的命。让这些俘虏参加劳动几年，表现好的就吸收为族人，拒绝劳动或者表现不好的，就流放到草原，让他自生自灭。
3.过年后，许风准备建一座城，一座砖木结构的城。建城的目的一是为了保护族人，二是为了扩大部落的影响力，原始马赛部落的人不少，但是在草原上分布的极其分散，如果华部落建了一座大城，那么来进行交易的人就会大大增加，对部落的进一步发展是有好处的。一旦建成了大城，前来定居的部落和人就会增加很多，人多了农业、手工业和商业等才能发展起来。马赛部落要想兴旺，就必须摆脱原始的游牧生活。
许风将自己的想法告诉诸位长老和巫以后，众人虽然听得不是很明白，但是都坚决拥护许风的决定，在他们心中许风现在不但是部落的族长，还是盖恩神派来的使者。
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