就连司马光都在洛阳，连写了三封信给赵顼。
背下有没有写信给吕公著、冯京与孙固等人，就不得而知了。
甚至赵念奴派婢女上门，暗中通知，说是高滔滔在宫中也在游说，劝赵顼放弃这个可怕的做法。
迫于这种情况，王巨只好在大朝会上做出解释：“诸位，关于齐商税一事，有许多人反对。然而我只想说两件事，第一件事，以前我一直未说，直到去年得到大量金子来源后，才将想法禀报给陛下。诸位多半也知道了，未来的举措正是银行司。它的来源有二，存贷利息之差。刺激工商发展，以便让许多百姓变得更富裕，朝廷同时也会得到大量商税。一旦银行司成立以后。这个商税所得甚至超过了存贷利息所得。并且我也在派人安排筹集大量金银，数量越多。作用越大。有可能未来朝廷所得不仅是两千余万，甚至三千余万，四千万。但这个基础就是必须最大限度地齐商税。”
“诸位，如果朝廷能获利这么多，并且是在没有加赋税的情况下获得的，会带来如何的变化？不仅国库更加充盈，许多百姓因此而受益。并且在财政更宽裕的情况下，朝廷就可以取缔青苗法、手实法与宽剩钱。至于许多人反对的保甲法与保马法。只要财政宽裕，朝廷免费向保丁发放所有的器甲，并且给保丁免掉半年相关的赋税，那么还扰不扰民了？不但不扰民，相反，就将它的作用无限放大，例如防盗、让百姓有尚武精神、朝廷在特殊需要下，能立即挑选大量战士、协防边境安全。”
“还有保马法，只要财政宽裕，朝廷不用出少量钱帛。强迫百姓自己购买，而会主动从各地购来大量马匹，再交给百姓饲养。那么百姓还会不会产生负担？那么同样它的作用也放大了。如能训练更多的人会骑马，替朝廷储备大量骑兵，同时马数量扩大，可以利来运输，可以用来耕地……”
“子安，但那来的马匹？”吕公著在西侧问道。
“吕公担心是有道理，然而今日非同往日，这个获利可能要到几年后了，几年后相信章质夫早就将大理完全平定。那时候就可以从大理得到大量滇马、腾冲马、乌蛮马，还能从茶马道上得到大量吐蕃高原战马。并且海运发达。海船变大，也可以绕道辽国后方。与女真人交易战马。并且还有一处，在彼岸那个最大的岛屿上，有大量适宜放牧的牧场，不仅养着大量牛羊，同时也养了许多马。只是马的繁殖速度比较慢，不过几年后，彼岸马匹数量必然增加。虽然路途遥远，用船运输战马更是不易，但也可以每年向朝廷提供数千匹战马。并且这批战马，有的还刻意从大食那边买回来的战马杂交，远比女真战马更加高大。”
“实际保马法应当取缔了，”冯京在边上说道。
“冯公，如果朝廷提供战马，也不用取缔，大量饲养战马，不仅利国，也利民。不仅是马，我朝各种大牲畜都严重缺乏。实际若不是考虑到财政，我都想提议，所有大牲畜就象我在地方上治理的那样，不计入财产算户等，那么百姓就敢于饲养牲畜了。”
这就得要钱。
如果大牲畜不计入户等，宋朝将会有许多百姓立即降户等，这意味着税赋同时会迅速减少。
这是第一个损失，还有一个损失。
宋朝国库主要收入，就是两税，四大榷（盐酒茶矾，榷香是内库所得，与国库无关），各种商税关税，不仅是贸易的过往税，还包括屋产税，宅田交易税，各种坑矿坊监等“国有企业”的收入，不要小看了这些收入，它同样是宋朝的一个收入大户，就象坑矿的课量，每年各种金属的课量几乎达到了五千万斤！
地租，怎么国家也收租子了？实际宋朝有许多官田，有的用来做官员的职田，有的用来做学田，还有的用来做官兵的营田与弓箭手田，同时也有一部分租给百姓耕种。
还有一些隐形的收入，如科配和籴，不仅是抑配物价的，它们也在谋利中。以及各种折支摊派等苛捐杂税……
又有一些大家都想不到的收入，如牛租，百姓不养牛了，于是官府养牛，再租给百姓，以便利于种植，增加粮食产量。
用意是好的，然而执行是另外一回事了，往往牛死了二三十年，官府还继续向百姓征牛租。
这个收入一年也有几十万贯。
一旦不计入户等，这个收入同样也没有了。
当然，站在普通百姓角度，那无疑是一项善政了。
但站在国家角度，却未必喜欢，所以王巨说必须等到财政进一步宽裕，才能在全国范围内正式出台将所有大牲畜不计入户等的政策。
不是说爱民吗？
冯京只好退下。
王巨继续说道：“陛下，诸位，我再举一个例子。彼岸。大家都开始关心了。去年彼岸的财政收入是三百八十余万贯，但其收入只有两税与商税两条。因为百姓数量还是比较少，又是地广人稀。所以粮食价格十分低贱，低贱得你们无法想像。一般麦米豆一斗高者才十五文钱。低者才几文钱。再加上税率同样很低，平均下来只是二十征一，是真正的二十征一，没有任何的苛捐杂税。因此折成贯钱，实际不到三十万贯。余下三百五十多万贯则完全是商税。但彼岸有多少百姓，你们同样也知道了。”
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