“先贤告诉我们要安贫乐道，这句话我不知你们是如何理解的，安贫守道，有人认为是安于贫穷，恪守心中的道义。夫子曾说过‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也’，所以很多人认为去努力改变贫穷的状况不合乎圣人之道，但江某不这样认为。”
江安义的话引起一顿骚乱，众人交头结耳的议论起来，江安义停下来，端起茶杯喝着水，让议论飞一会。
议论声逐渐小下去，众人又把目光集中到这位江学录身上。江安义继续道：“我以为夫子所说的安贫乐道，是指不要因为贫穷而改变志向，做一些君子不为的事情，而不是要说面对贫穷不去做任何改变，一味地苦读圣人书。”
“刚才我曾说过，江某家贫，被人上门逼债，家母打算卖田还债供江某读书。”堂下静悄悄的，有不少人经历过江安义的状况，大家都想知道这位江县令是如何改变命运的。
“江某从杂书上看过一篇以绳结套捕兽的文章，试着上山捕兽，结果真的抓到了野兽。绳索套中的野兽多是完整的，甚至有活的，在山货铺中卖出了好价钱，让我家渡过了难关。江某把此技传于吾弟，吾弟每日上山捕兽，江某得以在家安读，而债务也很快还清。后来江某利用自家后山的竹林，想办法做出了折扇，就是诸位手中所持之物，再往后又研发了一些东西，如今江家已是薄有资产，衣食无忧矣。”
众人被江安义的讲述带入其境，听到江家还清了债务，大家松了一口气，脸上泛起笑容。有人心思活动起来，江县令几年前还和自己一样为衣服所忧，他能利用书本知识去致富，我等为何不能？
“正是家中有了钱，江某才能安心学业，才能放心离家前往泽昌书院求学，才有钱前往京城赴考，江某所做的不是安于贫困，苦等科举成名，而是利用所学去改变贫困的命运，让自己和家人过上富贵的生活，所以说要将所学化为所用，主动改变命运。”
江安义的话震耳发聩，不少寒门子弟心情激荡，他们中有不少人看过《考工记》，里面记载了不少制器的方法，为什么自己就没想过把书中所看到的东西用来牟利，如果有了钱，自家老小也不能节衣缩食供自己读书，自己也能安心了。
这个话题过于敏感，江安义不想多谈，话风一转道：“天子重文章，学而优则仕，诸位之中有人将来会踏入天子堂。将来诸位锦衣玉带之时，要多想一想贫困之时，回报天子的盛恩，回报家人的期许，念及百姓疾苦，多施善政，他们如同你们的父母兄弟一般。江某来富罗县的所做所为，便是常想着当年的困境，有余力则助人。”
“先贤告诉我们：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。江某在诸位的身上，看到这股子自强不自的劲头，做为学录，我甚感欣慰。然而厚德载物，诸位做的怎么样？”
堂下一片寂静，江安义的声响在大堂内回荡。“适才入书院之时，我与友人谈及，黄羊书院不如泽昌书院，你们之中有不少人因此而不忿，江某既喜又忧。喜的是诸位对书院有感情，荣誉感强，忧的是诸位的言语之中颇多傲气，不要说黄羊书院确实无法与泽昌书院相比，便是能比肩，甚至超过，批评之言又为何不能听听？”
“君子以厚德载物，圣贤告诉我们要胸怀宽广，连批评之言都听不进，不问是非就要辩驳，岂是君子行径？海纳百川，有容乃大，我希望黄羊书院的学生能放开眼界，放下成见，才能走得更远。我恩师范夫子为黄羊书院所提的院训：格物、致知、诚意、正心，修身、齐家、治国、平天下，江某希望诸公能遵从校训，做一个益国益民益家的贤德之才。”
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