在这些父母的眼中孝顺是一件必然的事情，而孝顺的表现形式就是孩子对家长无条件的服从，在古代，这是一件理所应当的事情，但在这个时代，许多接受新式教育的孩子显然无法接受这一点，他们有自己独立的思想，不再是封建礼教下的玩具木偶，他们其实也孝顺自己的父母，但他们的表现形式不再是无条件的服从，而这一点在父母们看来，就是不孝顺的表现，这令他们很难理解。
明明日子过的越来越好了，为什么自己的孩子就不这么孝顺自己了呢，但其实他们的孩子是爱着他们的，但他们对于父母的孝顺不表现在听不听话上，而是表现在其他的方面，但对于这些，父母显然无法理解，他们这一代正是听着上一代人的命令活到今天的，这些事情对于他们来说，就是天经地义的，而新一代的孩子却不在遵循这一套规则，这自然令他们有些难以接受。
除此之外的第二点便是对于婚姻的观念，这一代人往往是父母之命，媒妁之言，在结婚之前，往往是见面都没有见过的，但等到这一代，许多新一代的孩子是拒绝父母之命，媒妁之言的，他们即便愿意相亲，但也是要找一个自己喜欢的才愿意接触，而这同样是父母们所无法理解的，在他们看来，婚姻是两个家庭的事情，但这些接受过新式教育的人则认为婚姻是两个人的事情。
尤其是一些新大陆的年轻人，在这一点上就更加强烈，他们结婚之后往往会离开父母，前往另外一片土地城市，重新开始生活，在那里打拼出自己的事业，有的时候甚至几年都不一定能够见到自己的父母，这种生活方式对于这些父母来说是无法理解的。
他们就想要看到自己的孩子生活在自己的身边，永远不要离得太远，但事实却是他们这些人的孩子大多数在大学毕业之后都散落在全球，有些甚至都不在本土，而是在殖民地上做着属于自己的工作，一年到头根本就一面都见不了，这自然令他们更加惆怅。
他们这一代人是从土地里生长出来的，而新一代人则是在工业社会上生长出来的，对于这一代人来说，离开父母，独自翱翔是再正常不过的事情，没有人会一直在父母的身边，他们渴望前往更加与众不同的环境，去开拓属于自己的世界和成就，这也是他们与父母思想上的不同，可以说工业化时代的到来，全球化经济的缓慢形成，都间接造成了两代人之间的代沟，这些代沟是真实存在的，并且也让大多数老一辈的人十分困惑。
徐清静静的听着这些人讲着属于自己的小烦恼，也很是津津有味，对于他们这个家庭来说，父母孩子之间分隔开来实在是再正常不过的事情了，即便是与自己的妻子，一个月能够见一次面也是十分困难的事情，毕竟两个人都很忙，每天也是全国各地到处的跑，根本没有多少时间待在汴京的，所以这样的生活众人也习惯了。
但对于底层民众来说，他们几千年的时间都是在一片土地上生活的，如今却要他们看着自己的孩子离开自己，独自去飞翔，这自然令他们不习惯，但这就是社会发展的必然，而朝廷需要做的，就是让那些孩子更加没有顾忌的离开自己的父母，去展现自己的才华，世界的变革是需要年轻血液的，而只有越来越多的年轻人愿意打破自己固有的一切，去突破这个世界的边界，这个世界才会变得越来越好。
而作为一个合格的政府，若是无法令他们在老家年迈的家长生活如意，那么年轻人又怎么去开拓属于自己的事业呢，这也是徐清上台之后，会对老年人施行这么多福利政策的原因，比如说养老金政策，就保证老年人在失去劳动能力之后，国家可以对他们提供服务，让他们不至于因为无法劳动而饿死。
除此之外，还有大量建设的养老院，让一些老人家可以有一个共同生活的场所，有专门的人员去照顾这些老人，让他们能够安度晚年，这些都是方法，在现代的美国，很多孩子在长大之后都会离开在的家长，前往一个城市为自己的生活打拼，那些家长在老去之后，大多数会去养老院度过自己的后半辈子，而不是在家里抱怨着孩子不来看自己。
中国人会认为这样的家庭气氛很是淡薄，但事实就是越发达的国家，每个人就越是以自我为中心，看看日本也就知道了，原本日本和中国一样，对于孝道是十分重视的，但随着日本明治维新之后，日本人的家庭观念开始慢慢被改变，到现在，日本人的个人意识也是越来越重，其中一个很重要的表现，就是在日本的小城市或者是农村，街道上大量的人都是老年人，你很少能够看到一些年轻人，更别说是孕妇之类的。
能够大面积看到年轻人的地方，大概只有日本的大城市如东京，大阪之类的地方，这也间接导致日本大量的人口集中在这些城市群中，而其他地方的老龄化愈发严重，这就是工业化的后果，大量的人口会往发达城市集中，而农村中的老年人则会越来越多，从而导致小城市的发展机会越来越少，年轻人就只能更加往大城市移动。
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