而经过媒体的宣传，这座塔也被全世界的人们所看见，自然而然便增加了杭州的名气，如今的杭州并没有苏轼的加持，也没有苏堤，三塔，湖心亭，但依然是中国文人们心中的圣地，自从火车开始在全国普及，旅游从属于知识分子的专利变成了全民的热潮之后，杭州城成为了整个宋朝，迎接游客数量排名第三的城市，第一自然是汴京城，第二自然就是昆山，在这两座城市之下，便是杭州。
有关于旅游，其实在中国古代，老百姓是不能旅游的，严格的户籍制度以及重农轻商的思想，让大部分农民最多就去过周围的县城，大多数人连自己的小镇都没有去过，自给自足的生活，使得他们不需要走那么多的道路，只有知识分子和商人们，为了考试和赚钱，才会四处奔走，而这些人占据整个社会不到百分之五罢了。
而等到高速公路和火车出现之后，整个社会便有了巨大的改变，工业化使得人们的手中开始有了余钱，有钱之后自然不再愿意一直工作，人也需要休息，自己城市内的景观都已经看得差不多了，自然就想去其他的地方看看，可没有火车的话，想要出去是一件很不方便的事情，在古代，道路不通畅，老百姓又要重点，一年四季离不开自己的家乡，而现在，大家从重点变成了上班，拥有了假期，而火车的出现则缩短了来往的时间，所以旅游就成为了许多人假期之间最喜欢做的一件事情，其中自然也就有了旅游的圣地。
其中排名第一的自然是汴京城，首先自然是因为汴京城是如今宋朝的首都，作为政治中心，皇帝居所，自然是最为吸引全国民众眼光的地方，再加上各种各样的吃食，戏剧，古典建筑，以及庄严肃穆的布局，满街琳琅的货物，还有各种以前只在报纸上读到过的地名，达官贵人，名门望族所居住的街道，在这汴水穿过的东京城内，因为文人们的宣传，媒体的报导，几乎每一处地方都有典故，杨柳岸晓风残月，是诗一般的城市，自然就吸引了全世界的目光，每年的旅游人数几乎都是第一。
而排名第二的昆山，则是因为他是整个宋朝通往外部世界的第一扇窗口，同时也是整个宋朝经济增长最快，经济最为发达的城市，在这里你可以看到整个世界最为现代化的城市，高楼大厦鳞次栉比，在这里，你会觉得这里与现代并没有什么不同，时代之都的美誉，在这里你可以看到穿着各种各样衣服的年轻人，同时这里也是整个中国男女性别差异最小的地方，是平等之都，这些因素让昆山成为了旅游第二的城市。
而杭州，则是人们对于江南水乡最美好的想象，在中国人的世界里，世界之大，江南最美，江南之大，杭州为甲子，那吴侬软语的女子，那西湖岸边的杨柳和煦，那街道巷弄之间的咿咿呀呀，还有那穿流而过的溪流，乌黑间白的屋檐，都带着江南特有的风采，清雅，怡人。
这是一座听名字就有着诗意的城市，人们的心中，西湖几乎代表了文人们的一切，后世岳飞和于谦，宋朝和明朝的两位铮铮铁骨，白娘子和许仙的浪漫故事，则让每一个人来到这里，都会在断桥上走一走，西湖旁，断桥残雪，苏堤春晓，三潭印月，双塔并立，寺庙，宗祠，行人，流水，一个小小的西湖，并不大，但却寄托了人们对于中国人，江南水乡的全部寄托，因此杭州，自然而然成为了人们最喜欢的旅游胜地之一。
第四座城市则是扬州城，同为江南水乡，扬州和杭州却并不相同，如果说杭州是一位身穿素雅长裙，拿着圆扇挡住脸的姑娘，那么扬州就是穿着绫罗，撑着长蒿，漫游在水乡之中的丽人，因为京杭大运河和盐的缘故，扬州城要富裕的多，在这里，你随处可见盐商们那堪比皇宫巨大的宅子，也可以看到成片的烟花酒巷之地，那是富贵乡，也是英雄冢，而自古人们便抵不过美人的诱惑，因此扬州城自然也成为了人们心中的梦，只不过杭州是一个清梦，而扬州，则更像是一个美梦了。
排名第五的城市则是位于山东临淄，原因无他，孔庙而已，虽然如今儒家文化不再作为整个国家知识分子唯一可以读的一份材料，但孔子和儒家思想却没有被宋朝人摒弃，而今依旧占据着人们的几乎所有的各个方面，从文学家的数量也好，人们的日常生活习惯也好，几乎都与儒家有着密切的相关，因此人们对于儒家自然无比的崇拜，而孔子作为儒家的创始人，大成至圣先师，自然也在民间享有崇高的声望。
而儒家也确实是十分优秀的思想，他教导人们不要去相信那些不可捉摸的神明，而应该相信自己的能量，要由自己去开拓新的时代，这种思想是让徐清感到敬佩的，而对于孔子，一个能够在封建礼教，等级森严的社会，采取有教无类的态度，徐清更是感到佩服，作为现代人，他十分清楚教育对于人的命运有多大的改变，而孔子正是一个教导他人的人，无论他是不是圣人，起码在徐清的心目中，他是一个值得尊敬的人，他在为人处世上也好，还是在对待自己的亲人，朋友，弟子时，都无愧与符合中国传统的人心中，最完美的道德标杆。
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