五月初六辰时初，丞相夫人孙吕氏和兵部尚书夫人曹景氏，各自带着官媒到沈玉琳家，分别向沈玉灿和沈玉妍提亲。
两家马车共计12辆，也就是每家有6辆之多，这还只是提亲而已。
家里四个县令夫人忙着招待客人。
虽然两家连同官媒都来了6个人，沈远东还是决定分开接待。
沈耀忠夫妻负责接待丞相夫人和王媒婆等人；沈耀文夫妻负责接待尚书夫人和张媒婆等人。
如此安排都是成双成对，也算用心良苦。
丞相夫人也是出生官宦人家，自小生活在上层圈子里。
但是也不曾见过如此精致紧凑独具一格的建筑。
虽然算不上富丽堂皇，但是干净整洁，恢宏大气，窗明几净。
尤其是屋内设施，一应俱全，就连洗漱都可以在房间里面，而且不点熏香，一丝异味皆无。
孙吕氏内心震撼无比，对未来儿媳妇更是钦佩有加。
难怪鸿鸣那小子怕走手了，儿子眼光果真不差。
她在心中默默为孙鸿鸣点了无数个赞。
王媒婆在丞相夫人的示意下，开始了她的媒婆官话：
“今日本婆子和丞相夫人来到贵府，乃是听闻府中贵女温柔娴淑、知书达理、美若天仙。
值此良辰吉日，我受相府公子孙鸿鸣所托，准备了龙凤大礼，向沈府长女提亲。
虽然没有金山银海，但也是一份求娶的心意，敬请笑纳，不要谦让。
希望两家亲密结亲，常来常往，喜结秦晋之好，情深愈久弥香。”
接下来就是按古代习俗走流程，
什么“三书”、“六礼”一样都不能少，也不是一下子就能完成的。
好在今天就是纳采而已，
至于聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字记录，都不适合现在。
所谓聘书，即订亲之文书。在男女订立婚约时，男家交予女家之书柬。
礼书则是在过大礼时所用的文书，通常列明过大礼的物品和数量。
迎书顾名思义，就是迎娶新娘的文书。
是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。
关于古代婚礼的“六礼”，
第一礼，纳采：就是男方通过在官府挂了号的媒人，简称官媒到女方提亲的意思。
第二礼，问名：这个很容易理解，纯粹就是字面意思。因为在古代小姐的闺名是不允许泄露的。六礼中问名，一般还有一个求八字的风俗。
第三礼，纳吉：就是定亲的意思，男女双方都满意的情况下，媒婆拿着双方的名字和八字，拿到男方祖庙之类的地方合八字，没有问题，那就把亲事定了，然后告知女方。
第四礼，纳征：也就是下聘礼，男方要准备礼品上门送与女方家。这个和现在的习俗有点像的，就不赘述了。
第五礼，告期：也叫“请期”，即是商量结婚的日期，如果双方没有问题，那就等着迎娶了。
第六礼，迎亲：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。在男家完成婚礼仪式后，送入洞房，六礼也算走完。
之所以叫六礼，每个流程男方都要送礼给女方，可不是六礼吗嘛？
沈耀文夫妻那边情形也差不多，很快就将事情谈完了。
男方远道而来，而且送了那么多见面礼，留饭是必需的，还要准备回礼什么的。
这些都是大人们按规矩进行，沈玉琳作为家中的小孩子，自然轮不到她去操这份心。
上午巳时中，也就是十点钟的样子，一队人马浩浩荡荡朝大河村驶来，为首的赫然就是青山县父母官何县令。
沈远东一家早就备好香案贡品之类的，沈氏一族今天都没有外出，听到声音，齐聚一堂。
这是全族的荣誉，每个人都很高兴。
三个村的村长闻讯也赶了过来，村里出了人物，他们与有荣焉。
沈远征作为一族之长，也没有去学校，等会儿还要把圣旨供奉在沈家祠堂。
和沈县令同来的依旧是蒋公公为首的传旨宫人。
不过，此次由何县令亲自宣旨。
只见他从身边太监捧着的托盘上拿起圣旨，朗声道：“圣旨到，沈氏之女沈玉琳接旨。”
众人齐齐下跪，沈玉琳不得不下跪：“臣女恭候圣谕！”
何县令高声宣读：“奉天承运，皇帝召曰，沈家幼女沈玉琳，知书识理，贵而能俭，无怠遵循，克佐壶仪，轨度端和，敦睦嘉仁。
着即册封国安郡主，赐都城郡主府一座，赐所在青山县为封地，可世袭；赐黄金万两，白银万两，绫罗绸缎千匹！钦此! ”
众人：“吾皇万岁！万岁！万万岁！”
何县令：“众位平身！”
众人：“谢大人！”
沈玉琳双手捧过圣旨，暂时供奉在堂屋正中央，等开祠堂再供奉在祠堂内。
前来提亲的一众人也一起见证了这一盛况，他们不小心定下了郡主的姐姐们作为自家儿媳妇。
作为当事人孙鸿鸣和曹卓明是知道的，但是两人都没有告知家里人。
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