如此开门见山的话，当即赢得了南槐宗众人的莫大赞同。
但仅仅是这样，还不能让他们放下警惕。
掌教拱手道：“道友胸怀宽广，是在下冒昧了。
然而世人成见已深，三尺冰消也非一朝一夕之功。
兄台突入此地，闯我山门，还望给个说法。”
陈遇闻此，脸上忽作正色言：“我修玄门正法，五行风雷皆有所涉猎。
今日路过贵宗，看见各位所修妙法诸多可取之处。
而仙无定途，道亦难辨，谁言此法不能直达飞升。某欲采百家之长，觅得金丹契机，道友以为然否？”
陈遇这一堆义正辞严的大道理，既让南槐宗众人心生共鸣，也使他们稍稍放下了戒心。
但要他们欢欢喜喜地将灵傀迎进来论道，还是接受不能。
双方都没有说话，场面陷入一种诡异的平静。
率先打破这个僵局的，是南槐宗的护山大妖，出身水原熊一族，自号罴夷。
大妖作人语，而声调轻柔：“道友海纳百川，与我妖族应当也无偏见。”
陈遇微微颔首，表示认可了对方的话。
虽然他对妖兽的性命更为漠视，但这是建立在有所需求的基础上，也从未滥杀无辜。
“我水原熊一族，世居大泽，代代有筑基相传。虽非神兽异种，但也敢自夸一句天赋异禀。
人族修炼法与妖族差异巨大，交流之下应该有所收获。
道友向道心切，不如与我坐而论述。”
灵傀自无不可，二者便在山门外相对而坐。
水原熊身躯庞大，蹼掌宽厚，卧在地上如同小山一般。
而见其盘腿屈腰，两条前肢搭在后肢的膝盖上，更显得憨态可掬。
坐下后陈遇立即开讲，对方作洗耳恭听状。
一段时间后身份互换，脸上毫无厌烦之色。
南槐宗众人则退至百丈外，提防灵傀骤然发难。
原来罴夷和陈遇皆是传音入密，既消除了语言障碍，又避免旁人窃听去秒法。
罴夷所讲道术，大多涉及水行。
兼以天赋法术，乃至其中的原理。
陈遇阐述了自己对五行的看法，侧重框架性的理论。
谈到精深处，往往随手演化地火水风，以此验证各种猜想。
六个时辰后，随着陈遇神态轻松地讲完最后一句话。
大妖人立而起，拱手说：“道友之法高屋建瓴，小妖自愧弗如。
而我南槐宗另有筑基七位，也是一等一的有道真修。
使君愿博采众长，则我等何惜抛砖引玉。”
这南槐宗果然不止六位筑基，而是一门八筑基的显赫宗门。
若属玄门正宗，恐怕在整个雷阳泽上也是首屈一指的存在。
可惜作为旁门左道，如果现身于大泽，玄屿十三家能够立刻一致对外。
掌教得了护山大妖的神识传信，召集同门与陈遇论道。
说起来这位罴夷大妖，还是他的长辈。
水原熊一族寿元悠长，筑基后期在自然状态下能活四百二十年左右。
老道今年二百七十岁，罴夷三百五十九岁，和他师傅同一时期筑基。
不出意外的话，差不多能彻底熬死两代人。
另外两名不在山门的筑基分别是掌教徒弟和徒弟的徒弟。
六十岁前炼气巅峰才有机会筑基，一入筑基延寿二甲子，真人后裔九世同堂都不罕见。
此二人的职责是带领弟子在外狩猎妖族，同时尽量护住他们的性命。
如今大多弟子都已经随长辈回山门，只有少量炼气后期因为独来独往，一时间没有得到消息。
事发突然，长辈也不作解释，弟子们都不知道门中发生了什么。
八人一妖围作一团，正欲开讲。
南槐宗掌教突然建言：“道友妙法无双，而闻道者寡，不知可否让我门下弟子聆听一二。”
想到对面八位筑基同时接待，礼遇规格堪称极尽。
陈遇只轻声说了句“可”，掌教当即让山中炼气弟子们全都在一旁的空地上盘膝坐下。
玄门正宗的筑基真人亲自上门友好交流，此等盛事比之当年开山立派也不逊色，自然要他们多多参与。
南槐宗炼气弟子仅有四百余，大多在距离山门三万里的范围内活动。
因为外出接引仙苗困难，沼泽中修行资源也比较匮乏，故而弟子贵精不贵多。
由此也可以看出，南槐宗修士晋升筑基的比例远高于外界。
待一切安排完毕，掌教立刻开口。
众多筑基你一言我一语，宛如舌灿莲花，下方弟子听得如痴如醉。
筑基真人已经辟谷，数年不食也无大碍。
炼气修士却做不到如此，有些修行锤炼肉身的法门，食量更远甚于常人。
随身带了辟谷丹的还好，没带的只能强忍着饥饿。
一日后，终于有弟子忍耐不住去取食物。等回来时又讲完了一大段，懊恼自己错过机缘。
讲着讲着，就转到了南槐宗的立派功法。
掌教等人一开始颇为自豪，毕竟修行此法进境快速，突破筑基也更容易一些。
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