皇太极一方面要求加大捉拿盗贼的力度，一方面又对盗贼从宽处理。这是什么意思？
抓贼是为了维护社会秩序，从宽是避免量刑过重导致盗贼聚集造反。
皇太极很清楚一点，“民将饿死，是以行盗”，所以在维护秩序的同时还要缓和底层矛盾，避免爆发更大的危机。
第四，查处乘机敛财的官员、受贿的官员，发现一起，处理一起。
大金贵族因扎尔库顶风作案，敛民食物。皇太极立刻将他正法，起到杀一儆百的作用。
“如管堡拨什库，有敛民食物，贿赂往查田亩粮谷及马匹等诸物之官员者，罪之。官员有受贿者，亦罪之。前因扎尔库敛民食物，已正法矣。”
第五，要求勤加饲养牲畜。
皇太极以身作则，下令“自汗及诸贝勒，以至小民”，凡是祭祀、宴席、红白喜事，只能宰杀羊、猪、鸡、鸭、鹅来食用，禁止宰杀马、驴、骡等重要生产要素。
至于牛肉，实在要食用，必须节用、慎杀，还规定“惟具大宴宰牛。祭太祖列宗陵寝，照旧仍用小牛”。
同时，皇太极还对母猪网开一面，“有屠猪为市者，可屠公猪。若屠母猪卖之，按例治罪，并令赔偿。”
身为大金皇帝，单为母猪定法，虑无不周，实属不易。后来，皇太极的这条措施确实得到了母猪们的一致好评。
第六，永远禁止之前按“旗议价”强行买猪的做法，允许养猪人以超出“旗议价”的价格自由售卖，调动了农民养猪的积极性。
“先是，圣汗及诸贝勒向旗人强行购猪，至是，永行禁止。准予售猪人自愿，越旗议价出售。诸贝勒家人，有强行买猪者，照例治罪。”
总结下，皇太极处理国内饥荒问题就是二十个字，鼓励生产，拨款赈灾，维护秩序，整治贪吏，抑制膨胀。
应该说，皇太极应对国内危机的态度和措施，堪称典范，很值得邻国君王学习。古来许多皇帝在这方面，应该去舔一舔皇太极的屁股。
以晋惠帝为例，同样是发生灾荒，大臣向他禀报。善良的晋惠帝想出了一个解决办法，说道：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
如果按照努尔哈赤的老办法去处理国内饥荒问题，大金帝国和大夏一样，必将掀起新一轮的农民起义。一年后，大金的这次粮食危机终于逐渐化解。
“是年，从宽法律，动用库银，散账饥民。”
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