正所谓纯阳不生，纯阴不长。
万物有阴就有阳，阴阳相生的同时又阴阳互克，纯阴纯阳是不存在的。
而动物中，公为阳，母为阴。母鸡的唾『液』当然也能，只是没有公鸡的起效快罢了。
那为什么用鸡的唾『液』可治蜈蚣咬伤？除了鸡是蜈蚣的天敌外，当然还有其他因素。
蜈蚣时常出没在『潮』湿昏暗的地方或于泥土下面为『穴』，阴邪且毒。公鸡为阳，而公鸡血本身更有辟邪之效，其中又以『性』质为至阳之白公鸡的血更甚，所以公鸡的唾『液』能对付阴邪的蜈蚣并不足为奇，阳本就克制着阴。
那又为什么公鸡还能辟邪驱邪？这一说法当然也不是毫无根据的。
鸡，乃五德之禽。此五德分别为文、武、勇、仁、信。
其一，头有华冠高耸，此乃文星高照，高戴官帽，平步青云之文德也。
其二，脚踏斗距，此乃英勇无畏，屡建大功之武德也。
其三，『性』刚强且好斗，因此民间常用两只公鸡来互斗以取乐，称之“斗鸡”，此乃骁勇善战之勇德也。
其四，鸡是遇食必分的，绝不会自私自利地独食而不顾他人...呃，不，是他鸡，此乃有福同享之仁德也。
其五，“天鸡报晓天下知”，鸡极为守信，每日按时报晓，唤人早起辛勤劳作。此乃信德也。
远不止如此。
每日天蒙蒙亮之际，负责牵引太阳的公鸡便开始叫啼，声音嘹亮又高亢。
随着这一声鸡啼，便将日与夜，阳与阴区分开来，因此公鸡在这之中扮演着分离阴阳的角『色』，虽很常见但也是不可或缺的一种动物。
鸡啼与光明相辅相成，正因如此，它还可引魂。
先不提古时人们用生鸡代表死去的人拜堂以结冥婚，或代表久卧病榻成亲冲喜的人拜堂以冲喜，就单说运棺过河这一点。鬼魂是不敢过河的，但很多时候，出殡之时路途遥远且择的坟『穴』偏僻又路难行——为寻一处能让子孙后代兴旺的坟『穴』，攀山涉水不在话下。
当然也会有遇到小河流拦住路的情况了。那鬼魂不敢过河，又如何是好？有经验的人们便知道抓来一只大公鸡，将其绑在棺木之上，一边挥棍棒打之以令其啼叫，这啼叫声便可指引鬼魂过河。
公鸡的作用数不胜数，所以区区蜈蚣之毒，又怎能难得倒它？
...
待她将这极富传奇『色』彩的大公鸡生平事迹陈述完毕，玉瓶等人也已经为所有孩子的蜈蚣伤口涂上了公鸡的唾『液』，包括小兔子在内。
又过了小半个时辰左右，池净手中的鲜『药』草也已经捣烂成团，与捣出来的绿『色』的汁『液』混泡在一起。
她捧着捣『药』罐来到孩子们面前，捏出一小团烂『药』草敷至孩子们被咬的地方。
其实公鸡唾『液』涂上了已经无大碍，但她怕这些蜈蚣中有体格比较大的，毒『性』略猛，所以为保险以见便再敷上一层『药』草。
“池姑娘...”一个小少年有些胆怯地抬起下巴看了她一眼，鼓起勇气唤了一声后又赶紧低下了头。
“嗯？”池净面『露』柔和，专心地为他敷着『药』草，还细心地将那流出来的绿『色』的汁『液』擦去。
“那公鸡那么厉害，全身是宝，为什么人们还要杀了它，把它吃了？公鸡好可怜。”那小少年道，没想到这话说出了其他孩子们的心声。
完了，池净心里哀嚎。
“对啊，公鸡用处那么多，我们应该要保护它，不可以恩将仇报的。”另一孩子应道。
“可是鸡肉真的好好吃，好香啊。”另另一孩子。
“你怎么可以这样，你不觉得这样很没有道德，非君子所为吗？我看错你了，你太坏了。”另另另一孩子。
“我是说实话，说实话，我说实话也有错吗？呜呜呜...楚叔叔...楚叔叔我不是没有道德的小人...呜呜呜...”这是另另另另一孩子。
池净嘴角抽搐望向楚家，不是说这些孩子们几经磨难，已经都很成熟稳重的吗？楚家才带回来多久，怎么这些孩子气又被养回来了？
“呃...”楚家接收到了她求救的眼神，犹豫片刻，道：“池姑娘你就告诉他们吧，我也想知道为什么啊。”
池净觉得自己的嘴角已经抽搐至抽筋状态了...
那还能是因为什么？当然是因为鸡肉好吃啊！鲜啊！嫩啊！滋补啊！
人穷起来连树根树皮都能剥来吃，人吃人都不少，更何况鸡？而尝过了鸡肉的美味，谁还停得下来啊！谁还管它什么五德六德七德八德啊！
享用美食需要理由吗？面对着这些孩子们一个个求知若渴又好奇又正义的眼神，她只想掀桌啊！只想暴走啊！
“咳...”池净清了清嗓子，感觉到自己又要绕着地球转圈圈了。
...
“正因为鸡是这么伟大的动物，所以它舍已为人，见不得大家肚子饿，一心一意将自己的所有贡献出来，还不求回报。”
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