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爱吃酸辣牛肉的郝经理

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第50章 墨经

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来者不是别人,正是曹录事。

刘秉忠“曹叔叔好,您回来了”

“别嬉皮笑脸的,把这东西烧了,你父亲也保不住你。”

“哪能呢,曹叔叔。我们不是玩,是做个实验。刚做完,正要收拾,您回来了。对了,您和父亲都没事吧。”

“没什么事,幸亏这几年风调雨顺,否则还真是个事。行了,别打岔,还没说你们刚才在干嘛呢,实验?什么实验?”

刘秉忠“曹叔叔,我们在做小孔成像实验。”

“小孔成像?什么是小孔成像?”

道具还没撤,三人给曹录事演示了一番。

曹录事看后颇有感触,早前在《墨经》中看到几句话:景到,在午有端,与景长。说在端。景。光之人,煦若射,下者之人也高;高者之人也下。足蔽下光,故成景于上;首蔽上光,故成景于下。在远近有端,与于光,故景库内也。一直不能理解这是什么意思,怎么会有影子是上下颠倒的,看到这个实验,才明白不是古人错了,是自己见识少,不能理解。

曹录事“你们从哪里知道这个的?”

郭刘二人指了指尹天浩。

曹录事看向尹天浩,说道:“莫非你看过《墨经》?”

“墨经?”尹天浩摇摇头,尹天浩确实没看过只知道看过“墨子”,《墨子》里面好像没有关于小孔成像的论述吧,当然也可能是自己忘了,因为现在回想起来,发现一点也记不得《墨子》一书的内容。“曹大人有这本书?”

“曾经有,后来遗失了。一直想再求购一本,却再也寻不得。”曹录事颇为懊恼。“不过听说滕州还有长安有,不过路途遥远,想买也不方便。”

这时候书籍还靠手抄,能普遍才怪了。

曹录事想到了伤心事,不再理他们,三人赶紧收拾。这时才发现天色已晚,都怪刚才太认真了。

回到家的郭刘二人并未休息,而是就今天的实验总结了一下。

刘秉忠想到曹县尉说的《墨经》,不知道父亲有没有,他决定问一问。父亲还在书房忙碌,刘秉忠在外面喊了两声。

“进来吧”

看到门口的儿子,刘润问道“何事?”

“想从父亲这借一本书,就是不知道父亲这有没有。”

刘润放下笔,抬头看着儿子,“什么书”“”

“墨经,今天听曹录事讲了一下,儿子挺感兴趣的,想看一看。”

“哦?怎么会想起聊这本书了,这本书是墨子里面的一部分,有很多对自然现象的解释,也有对某些问题的看法,是一本不错的书。哎,可惜,墨家落寞了。不过为父这正好有一本”

刘秉忠非常惊喜。“那墨家怎么衰落的?”

“这话说来也长。说到墨家不得不说这诸子百家。这诸子百家来自一个璀璨的时代,各种流派学说层出不穷,当时最为着名的有儒家,道家,墨家,农家,兵家,纵横家,阴阳家,法家,名家,小说家,医家,杂家等一百八十九家,其中最为有影响力的就是这十二家,随着时间的变迁,秦朝大统一之后,重用法家。后来秦灭,汉兴,先是重用法家,道家,后来又重用儒家。汉亡之后,华夏大地再次陷入黑暗,各流派犹如雨后春笋,再次复苏成长。由于理念不同,各流派相互攻伐,百姓苦不堪言。直到百年前,我启国皇帝雄才大略,再次一统。”

“父亲,那咱们启国现在重用那个流派?”

“不知道。”

“不知道?”

“是啊,咱们启国一直没有说只用某一个流派,或者说禁止哪个流派,因此各流派在咱们启国特别盛行。但是呢,有三个流派在咱们启国特别流行,医师儒家,而是道家,三是法家。这三家简称儒道法。”

“那为什么不继续让这些教派继续发展呢,非得选一个吗?”

“选一个有选一个的好处,不选有不选的好处,但是现在四海升平,这么多教派并不是一条心,之间肯定有摩擦,到时候受害的只有老百姓。如果选中一家,那么其他家自会退避三舍。到时候也不一定就会像秦朝那样摒弃其他学派,不过这谁又说的准呢,还是要看皇帝的意思。”

“那父亲认为最终那个教派最好呢?”

“应该是儒家吧。儒家的思想比较切合现在的情况,还有一个更重要的一点,就是儒家学派一直在吸收各家之长,这是其他学派不具备的。”

“对了,父亲,你告诉我这么多,还没告诉我这墨家是怎么回事呢?”

“哦,对。这墨子也是那个时代的诞生的,主张尚贤尚同,节用节葬。非乐非命,尊天事鬼,兼爱非攻。其言:国家昏乱,则语之尚贤尚同;国家贫,则语之节用节葬;国家喜音沉涵,则语之非乐非命;国家淫僻无礼,则语之尊无事鬼;国家务夺侵凌,则语之兼爱非攻。”

刘润喝了口水,接着说道:“然而这些思想主要代表人农民还有工匠甚至商人的利益,这些都是处在社会底层的阶层,因此并未受到当时当权者的青睐,即使现在,这种思想也处在下风。与之不同的是儒家,儒家讲究君君臣臣父父子子,特别附和名门望族与朝廷勋贵的思想。与之地位差不多的农家则更为衰落,逐渐被儒家同化吸收,然后儒家把社会分成士农工商四个阶级,更有利于社会稳定(现代社会认为这种方式非常不稳定,目前只有印度保留了这种制度)。在朝廷上落败的墨家转而发展江湖势力,势力非常庞大。刚才说了,墨家代表了工匠商人农民的思想,因此有很多实际应用的知识,其中就有你说的小孔成像。不过上面记述的没有你说的详细。”

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