显然张忘年出色的洞察力让他窥知了烈非错的真实意图，这位神秘的老者对烈非错一直表现的异常慷慨，这一次同样也不例外。
“想要真正得了解一个人真实本性，对普通人来说唯一的方法就是通过长时间的接触与观察，当然这世界上还存在着一些特殊能力的人，他们不需要太久的时间就能做到这一点，不过对一般人来说，这些能力是遥不可及的。”
“很少有人能在长时间的观察下隐藏真面目的，不过这同样也是最费时的方法，在大多数的情况下是做不到这点的，所以我们就得学会通过仔细观察人表现在外在的一言一行，用最节省时间的方法判断出这个人的心性与他所说的话的真伪。”
“这听起来有一些复杂，其实原理却很简单，事实上大多数人每天都会撒一到二个谎。而且，这些谎言中只有极少的会被揭穿，因为这些假话通常都是微不足道的，大多数人都没有兴趣追究其中的真伪。”
“人在说谎时会在行为举止或表情上发生变化，而这其中以声音的非正常变化最为特别。包括说话速度变得更快或更慢，发哑或变粗，甚至呼吸的节奏也有变化。”
“另一种鉴别谎言与虚幻的方法便是观察飘移不定的眼神。很多人都把飘忽离散的眼神理解成典型的撒谎标记，但更为重要的是要考虑与眼神相关联的内容。”
“当一个人在回答一些很容易回答的问题时出现飘忽的眼神，这样这个人撒谎的嫌疑就很大。在交谈中要注意对方对正文话题的反应。如果某人遇到使其感到羞耻的话题时，他的眼神就很难保持注视的状态。不过在善意撒谎时，人的眼神却会表现的更为专注。”
“比起单凭身体或面部某一部分的表情或动作来判断一个人的是否撒谎。将说话人的面部、身体、声音和语速集合起来综合考虑，显然比前者的准确性更高。”
“综合来说就是尽可能多观察人的各方面表现。熟悉说话人的常规行为举止，必然能发现其撒谎的线索。手动作的微小变化，手势变化次数的差异，耸肩动作与平时不一致等。当然还要注意在目标人在谈话中关键点上的体态和行为的变化与异常。”
“掠过脸上的细微表情是暴露出说话人真实的感情与思想最大破绽，这些细微的表征与他假装出来的感情和思想是截然不同的。不过想要借助这一点来判断人说话的真伪是有一定难度的。大多数的细微表情出现在人的脸上只不过是一瞬间的事，之后就会被虚伪的面具所掩盖。”
“这个瞬间只有不到四分之一秒，常人是很难捕捉到这一刻的。”说到此，张忘年忽然别有深意的望着烈非错。“不过你与我都是一种例外，突破精神障壁的你有着常人难以企及的集中力，我想关于这一点，你这些天应该已经有所体会了。”
张忘年提到这一点，烈非错立刻警觉了起来，这些天他在图书馆查阅资料时的确表现出异常的专注，之前他一直都将这归功于自己对永恒的渴望，现在被张忘年一提醒，才觉悟到这是精神力的作用。
“在精神力的帮助下，不但是这些细微的表情变化，就算是一滴焦急的汗珠，也不会逃过你的眼睛，当然前提是你没有主动分散自己的注意力。”
“如果日后你愿意继续跟着我修炼的话，假以时日你甚至能察觉到他人急促的脉搏。当然，要做到这点你必须耗费极大的心力与时间。”
张忘年神秘的说道，烈非错自他的话语中察觉了一丝引诱的意味，这位神秘的老人好像正计划着让自己随同他修行，这一点在之前他赠送宁心咒给自己时，烈非错就已经有这种怀疑了。
虽然随着逐渐深入的接触，到目前为止烈非错还没有发现张忘年有任何不利于自己的意图，非但如此，自己反而还得了他不少恩惠，至少没有张忘年的宁心咒，烈非错返回校园的日期还不知要延后到几时呢？
不过就算如此，他也不想在短期内与张忘年牵扯的太多，毕竟张忘年的背后还有一个教派的存在，虽然他口口声声自称这个教派的宗旨是如何的顺天知命，清心寡欲。
但是这个时期生活在这片土地上的人，对“教派”两字总有一种莫名的恐惧，在大多数人眼中这两个字往往与麻烦、灾难等同，而麻烦与灾难同样也是烈非错最不愿意接触的东西。
“真是太谢谢您了，张老，您的一番话简直就是为我打开了一扇崭新的大门，现在的我唯一的感觉就是曾经的自己竟然是如此的无知。”
烈非错表现的非常谦卑，不过张忘年最后的那段引诱性的暗示却被他自动忽略了。
这一番彬彬有礼的做派都得归功于烈非错的那位养母，这位好心的夫人显然很明白应该怎样引导塑造一个孩子的心性，但是她这方面的才能或许只是仅仅针对幼年的异性个体。
之所以会这么判断，是因为这份谦卑的美德在那位与养母有着真正血缘关系的姐姐身上，却半点也找不到。
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