李向坏的尸体被龚继昌拖到了茅草屋前的一处水溪前，“哗啦”一声抛进了水坑里去了。
龚继昌前后干掉了三个仆人，令龅牙蔡惊骇不已，生怕龚继昌会要了他的狗命，赶紧说道：“好汉……有事好商量……”
龚继昌将手上的血迹擦到龅牙蔡的衣服上：“有什么好商量的？一句话，你那水田卖还是不卖？”
龅牙蔡两手抖索：“好汉……真不能卖的呀。”
龚继昌问道：“为啥不能卖？”
龅牙蔡努努嘴：“你出的价格太低了呀。”
龚继昌骂道：“我嘞个去，你的那些水田至多属于中等肥力的档次，一亩十二两银子已经是很高的价格了。如果实在不想卖，那我去买别人的就是了。”
龅牙蔡知道龚继昌不是特别中意黑田冲的那一垄田，他想了想，举手说：“行行行……五十亩全部卖了，一口价，六百五十两银子，如何？”
龚继昌眉头一皱，伸出五个手指头说：“五百两！”
“六百两，按原价卖给你好了。”龅牙蔡做了一点让步。
“五百五十两！”龚继昌继续加价。
“不卖。”龅牙蔡不为所动。
“五百八十两。”龚继昌又加了三十两，这是他的最高价了。
田地买卖的市场价龚继昌心里有数，在龙溪铺这边的水田不是很开阳，水温偏冷，至多也就是12两银子一亩。龅牙蔡想要13两一亩，是不可能给这个价的。
“兄弟，五百八十，我还得倒贴20两银子给你……”龅牙蔡苦笑着说。
“哎，龅牙哥，你让人打伤了我岳父，20两银子的医药费是要赔偿的，我都没有和你计较了。”龚继昌笑道。
龅牙蔡以为龚继昌一下子拿不出这么多银子的，咬咬牙说：“好吧。五百八就五百八。现银交易，一个子都不能少。”
“龅牙哥，地契呢？”龚继昌说道。
“你不要急，等我把三个死人给出处理了，地契自然会给你的。”龅牙蔡说。
“那我先付一些定金，怎么样？”龚继昌问道。
“不用。”龅牙蔡摆摆手。
清和国时的地契，一般为两联或三联，一式三份，为卖者买者和保人。三联则是从右到左分三部分，右首为当地最基本行政机构，如亭长、里长、保长，出具的申请；中间部分就是买卖双方交易的土地位置、原因、价格等信息。
左首为上级行政部门的批示，清和朝时有遵循某帝皇某年某条律法作出的决定。左、中、右三部分之间有当时的官印，以区别真假，才具有法律效力。
只有拿到了地契，才代表水田属于自己的，否则银子就是白给卖主的。
龚继昌拉着龅牙蔡在茅草屋前的一木头上坐了下来，和这个横行乡里的地主老财上谈论起做人处事的道理来了。
龚继昌：“蔡员外，可是秀才啊？”
龅牙蔡（蔡易达）：“是的，考了几次举人，都没有考上，心灰意冷，就无意仕途了。”
“哦，那比我要牛。”龚继昌竖起大拇指说，“渊博的学识不是为了炫耀才华，而是为了更好地教化世人，传教大义……老哥，家财几何？”
龅牙蔡想了想说：“比上不足，比下有余，大概二三万贯吧。”
龚继昌说，“不过万贯家财，也不经折腾的。雄厚的财富不是为了炫耀，而是为了有做善事和益事的资历。显赫的地位不是为了欺压民众，而是成为了率众前行的佼佼者。强悍的力量不是为了欺压弱小，而是为了更好的保护人间大义，让大义永存于世。
一个人有了正能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命和责任。天道酬善，人道酬德，大道至简……蔡员外，这些道理你比我懂得多，无需我一个大老粗细说。”
龅牙蔡一听龚继昌说出如此般的道理，不由头上直冒冷汗。从眼前这个年轻人的谈吐举止看来，龅牙蔡断定龚继昌绝不是一个普通人，也许是有功名在身的，而且官级还不小呢！
龅牙蔡意识到自己犯了一个错误，与有功名的人斗，迟早会吃大亏的，自言自语：“塘里蛤蟆塘里凉，井中蛤蟆井中歇。”
于是两人暂且抛开了过节，聊开了——
龅牙蔡：这个世界除了吃喝玩乐，还有精神层面的需求，物质生活远远不能满足个人的需要，仅仅满足于物质需求，无疑是行尸走肉。在创造物质财富的同时，人们还需要精神世界的支持，独立的个体有各自的诉求，热爱自由、平和、光明是人心所向。
龚继昌：人生中的需求太多太多，亲情、友情、鲜花、掌声……更多时候里有许多的不顺，构建强大的内心世界，不能见风就是雨，人云亦云毫无意义。脱离了实际，好高骛远，在任何时代都是站不住脚的，如无水之源，无本之木。年少时，都可以自由放飞梦想，最终才明白不知天高地厚是人生中一致命的弱点。
龅牙蔡：一般人因为精神脆弱，才患得患失，宁相信一切鬼话，而疏远着内心的曾经的良知，宁肯上当受骗，也只愿为那无一兑现的奉承话儿而信其有。社会的弊端，造成了多少人内心浮躁，而浮躁的社会又让你心生多少朝不保夕之怨。
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