魏国为了迎接美洲代表团，不仅在官道两边挂着无数“欢迎回家”的锦旗，同时也在官道两边无数龙灯、龙的雕像，还有龙的旗帜。
当美洲代表团中的羽蛇神大祭司看到那些造型栩栩如生的龙灯和龙形雕像时，更加激动莫名。羽蛇神是美洲各族各部的共同信仰，尽管他们的语言和习俗会五花八门，各不相同，却拥有着同样的信仰。
魏国聪明工匠还在龙灯和龙形雕像内部制造了不少机关，不仅龙可以做一些特定的动作，还可以让龙灯和龙形雕像不时的喷火吐雾。要说装神弄鬼的本事，道教的道士可比这些美洲的祭司们高明多了，那些习惯胡乱炼丹的术士，无意间制造出来了干冰，只要将干冰释放出来，就会形成滚滚雾气，随着这些雾气的产生，这些龙就像活了一样。特别是从龙嘴里喷出的火，这可是经过改装的喷火油柜，一次发射可以将十数斤猛火油发射出去，形成道道火龙。
从漳河的景阳渡，到邺城这短短三十里的官道上，无数机关龙灯和龙形雕像，配合着口技艺人集体发出的龙吼嘶鸣，不时的喷出火龙和吐出团团云雾，让整个官道雾气弥漫，火光冲天。不仅美洲代表团被震撼到了，就连魏国百姓也确实被吓了一跳。
羽蛇神大祭司拜祭了大半辈子羽蛇神，他自己也没有看到过羽蛇神显灵，然而在魏国，在这个传说中的天国，数十上百支蜿蜒巨龙顿时显灵了。这让美洲代表团的羽蛇神大祭司们，幸福得快要晕了过去。
美洲代表团的代表们以为这是神迹，这是神灵对天国的眷顾。他们口口相传，可哪里真见过羽蛇神显灵？如果仅仅只是这些花样，那也太对不起冉明这个后世之人奇思妙想了。冉明记得西班牙在征服美洲的时候，其中一个优势就是阿兹特克人曾有一个关于来自海上民族的传说，是指一些白皮肤、白胡子的人从海上而来，教给他们各种知识，帮助他们建造神庙，后来又从海上离去，并许诺以后一定回来，这些人被阿兹特克人称为“克萨尔科亚特尔”。所以当西班牙人到阿兹特克帝国的特诺奇蒂特兰时，他们的白皮肤给了他们极大的优势。阿兹特克人以为他们的神依照诺言又回到了他们身边，于是设宴庆祝。没想到这些“神”却毁灭了他们。
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